جسرة بنت دجاجة

لها رواية

الاسم المختصر: جسرة بنت دجاجة العامرية

النسبالعامرية ، الكوفية
الطبقةمن الثالثة ، ويقال : إن لها إدراكا (الرقم 2)
الرتبة عند ابن حجرمقبولة
الرتبة عند الذهبيوثقت
عدد الأحاديث٤٦
عدد الأسانيد٣٩ إسناداً
توزيع الأسانيد
خماسي (26%)سداسي (23%)سباعي (18%)8 رواة (15%)9 رواة (10%)10 رواة (8%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (100%)
أشكال الاسم
جدتهجسرةجسرة العامريةجسرة بنت دجاجةجسرة بنت دجاجة العامرية

ترجمة الراوي(7 مصدر)

الإصابة في تمييز الصحابة▼

جسرة بنت دجاجة

الجزء 13 · الصفحة 262

القسم الثالث [ 11141 ] - جسرة بنت دجاجة . تابعية معروفة روت عن أبي ذر وعلي وعائشة وأم سلمة وهي معدودة في أهل الكوفة ، روى عنها قدامة بن عبد الله العامري ، وأفلت بن خليفة ، وممدوح الهذلي . قال العجلي : ثقة ، وورد ما يدل على أن لها إدراكا ، فأخرج ابن منده من طريق عثام بن علي عن قدامة عن جسرة قالت : أتانا آت يوم وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - فأشرف على الجبل فقال: يا أهل الوادي انحرف الدين - ثلاث مرات - مات نبيكم الذي تزعمون . فإذا هو شيطان فحسبنا فوجدناه مات ذلك اليوم . وذكرها ابن منده في الصحابة ، ولم يذكر سوى هذا الأثر ، وأخرجه عن أبي علي بن السكن بسنده إلى عثام - وهو بمهملة ومثلثة ثقيلة - وليس صريحا في إدراكها لاحتمال أن تكون أرادت بقولها أتانا آت من قومها ، وتكون نقلت ذلك عنهم ولم تدرك هي ذلك ، ولم يذكرها ابن السكن في الصحابة ، وحديثها عن الصحابة في السنن لأبي داود والنسائي وغيرهما .

تهذيب الكمال▼

جسرة بنت دجاجة العامرية الكوفية

الجزء 35 · الصفحة 143

7804 - د س ق : جسرة بنت دجاجة العامرية الكوفية . روت عن : علي بن أبي طالب ، وأبي ذر الغفاري ( س ق ) ، وعائشة أم المؤمنين ( د س ) ، وأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ( ق ) . روى عنها : أفلت بن خليفة العامري ( د س ) ، وعمر بن عمير بن مخدوج ، وقدامة بن عبد الله العامري ( س ق ) ، ومخدوج الذهلي ( ق ) . قال أحمد بن عبد الله العجلي : تابعية ، ثقة . وذكرها ابن حبان في كتاب " الثقات " . روى لها أبو داود ، والنسائي ، وابن ماجه .

تهذيب التهذيب▼

جسرة بنت دجاجة العامرية الكوفية

الجزء 4 · الصفحة 667

د س ق - جسرة بنت دجاجة العامرية الكوفية . روت عن : أبي ذر ، وعلي ، وعائشة ، وأم سلمة . وعنها : قدامة بن عبد الله العامري ، وأفلت بن خليفة ، ومخدوج الذهلي ، وعمر بن عمير بن مخدوج . قال العجلي : ثقة ، تابعية . وذكرها ابن حبان في " الثقات " . قلت : وذكرها أبو نعيم في "الصحابة " . وقال البخاري : عند جسرة عجائب . قال أبو الحسن بن القطان : هذا القول لا يكفي لمن يسقط ما روت ، كأنه يعرض بابن حزم ؛ لأنه زعم أن حديثها باطل .

الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة▼

جسرة بنت دجاجة العامرية

الجزء 5 · الصفحة 189

6964 - جسرة بنت دجاجة العامرية عن علي وأبي ذر ، وعنها : أفلت ومحدوج الذهلي وثقت . د س ق .

تقريب التهذيب▼

جسرة بنت دجاجة العامرية ، الكوفية

الجزء 1 · الصفحة 1348

8649 - [ د س ق ] جسرة بنت دجاجة العامرية ، الكوفية . مقبولة . من الثالثة ، ويقال : إن لها إدراكا .

لسان الميزان▼

جسرة بنت دجاجة

الجزء 9 · الصفحة 497

3477 - د س ق ، جسرة بنت دجاجة .

الثقات▼

جسرة بنت دجاجة

الجزء 4 · الصفحة 121

جسرة بنت دجاجة ، تروي عن : عائشة ، روى عنها : أفلت بن خليفة وقدامة العامري .

عنده عجائب(3)ذكره ابن حبان في الثقاتذكره في الصحابةفيه نظرمعروفمقبولثقةوثق
ذكره في الصحابة

وذكرها أبو نعيم في "الصحابة "

وورد ما يدل على أن لها إدراكا ، فأخرج ابن منده من طريق عثام بن علي عن قدامة عن جسرة قالت : أتانا آت يوم وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - فأشرف على الجبل فقال: يا أهل الوادي انحرف الدين - ثلاث مرات - مات نبيكم الذي تزعمون . فإذا هو شيطان فحسبنا فوجدناه مات ذلك اليوم . وذكرها ابن منده في الصحابة ، ولم يذكر سوى هذا الأثر ، وأخرجه عن أبي علي بن السكن بسنده إلى عثام - وهو بمهملة ومثلثة ثقيلة - وليس صريحا في إدراكها لاحتمال أن تكون أرادت بقولها أتانا آت من قومها ، وتكون نقلت ذلك عنهم ولم تدرك هي ذلك ، ولم يذكرها ابن السكن في الصحابة ،

عنده عجائب

وقال البخاري : عند جسرة عجائب . قال أبو الحسن بن القطان : هذا القول لا يكفي لمن يسقط ما روت ، كأنه يعرض بابن حزم ؛ لأنه زعم أن حديثها باطل

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكرها ابن حبان في " الثقات "

ذكره ابن حبان في الثقات

وذكرها ابن حبان في كتاب " الثقات " .

معروف

تابعية معروفة

مقبول

مقبولة

وورد ما يدل على أن لها إدراكا ، فأخرج ابن منده من طريق عثام بن علي عن قدامة عن جسرة قالت : أتانا آت يوم وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - فأشرف على الجبل فقال: يا أهل الوادي انحرف الدين - ثلاث مرات - مات نبيكم الذي تزعمون . فإذا هو شيطان فحسبنا فوجدناه مات ذلك اليوم . وذكرها ابن منده في الصحابة ، ولم يذكر سوى هذا الأثر ، وأخرجه عن أبي علي بن السكن بسنده إلى عثام - وهو بمهملة ومثلثة ثقيلة - وليس صريحا في إدراكها لاحتمال أن تكون أرادت بقولها أتانا آت من قومها ، وتكون نقلت ذلك عنهم ولم تدرك هي ذلك ، ولم يذكرها ابن السكن في الصحابة ،

عنده عجائب

وقال البخاري : عند جسرة عجائب . قال أبو الحسن بن القطان : هذا القول لا يكفي لمن يسقط ما روت ، كأنه يعرض بابن حزم ؛ لأنه زعم أن حديثها باطل

عنده عجائب

وقال البخاري : عند جسرة عجائب . قال أبو الحسن بن القطان : هذا القول لا يكفي لمن يسقط ما روت ، كأنه يعرض بابن حزم ؛ لأنه زعم أن حديثها باطل

فيه نظر

فليت العامري وجسرة بنت دجاجة فيهما نظر

وثق

وثقت

ثقة

قال العجلي : ثقة

ثقة

قال أحمد بن عبد الله العجلي : تابعية ، ثقة .

ثقة

قال العجلي : ثقة ، تابعية

وورد ما يدل على أن لها إدراكا ، فأخرج ابن منده من طريق عثام بن علي عن قدامة عن جسرة قالت : أتانا آت يوم وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - فأشرف على الجبل فقال: يا أهل الوادي انحرف الدين - ثلاث مرات - مات نبيكم الذي تزعمون . فإذا هو شيطان فحسبنا فوجدناه مات ذلك اليوم . وذكرها ابن منده في الصحابة ، ولم يذكر سوى هذا الأثر ، وأخرجه عن أبي علي بن السكن بسنده إلى عثام - وهو بمهملة ومثلثة ثقيلة - وليس صريحا في إدراكها لاحتمال أن تكون أرادت بقولها أتانا آت من قومها ، وتكون نقلت ذلك عنهم ولم تدرك هي ذلك ، ولم يذكرها ابن السكن في الصحابة ،

التوزيع الموضوعي للأحاديث