← الحديث 88979›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَعَن أَبِي بَكرِ بنِ نَافِعٍ عَن أُمَيَّةَ بنِ خَالِدٍ عَن وُهَيبٍ عَن مُصعَبِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ شُرَحبِيلَ عَن أَبِي ص — السنن الكبرى

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الصحابي الجليل
مدارذكوان(ذكوان السمان)
ثقة ثبتت 101هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارمصعب بن محمد بن عبد الرحمن بن شرحبيل(مصعب بن محمد بن عبد الرحمن العبدري)
لا بأس بهت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مداروهيب بن خالد بن عجلان(وهيب بن خالد الكرابيسي)
الحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخرهت 165هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمحمد بن أحمد بن نافع ، وقد ينسب إلى جده(محمد بن أحمد بن نافع القيسي)
صدوقت 240هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: من صغار العاشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند