← الحديث 88360›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَقَالَ أَبُو جَهْلٍ : أَيُخَوِّفُنَا مُحَمَّدٌ بِشَجَرَةِ الزَّقُّومِ ؟ هَاتُوا تَمْرًا وَزُبْدًا فَتَزَقَّمُوا — السنن الكبرى

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعكرمة(عكرمة مولى ابن عباس)
ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت 104هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق ، تغير بآخرهت 144هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارثابت بن يزيد(ثابت بن يزيد الأحول العطار)
ثقة ثبتت 169هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارمحمد بن الفضل(محمد بن الفضل السدوسي)
ثقة ثبت ، تغير في آخر عمرهت 224هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: صغار التاسعة
مدارسليمان بن سيف بن يحيى بن درهم(سليمان بن سيف الطائي)
ثقة ، حافظت 271هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند