مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَخبَرَنِي زَكَرِيَّا بنُ يَحيَى حَدَّثَنَا عُمَرُ بنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ هَارُونَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدّ — السنن الكبرى
١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيأبو مروان ، قيل : اسمه سعد ، وقيل : مغيث بن عمرو ، وقيل : غير ذلك ، وقال ابن حبان : اسمه عبد الرحمن بن مصعب(أبو مروان الأسلمي والد عطاء بن أبي مروان)
له صحبة ، إلا أن الإسناد إليه بذلك واه0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: له صحبة ، إلا أن الإسناد إليه بذلك واه
مدارعبد الرحمن بن مغيث ، ويقال : ابن أبي مغيث ، ويقال : عبد الله بن معتب(عبد الرحمن بن مغيث الأسلمي)
مجهول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: السادسة
مدارعطاء بن أبي مروان : سعد ، وقيل : عبد الرحمن بن مصعب ، وقيل : مغيث بن عمرو(عطاء بن أبي مروان الأسلمي)
ثقةت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: صغار الخامسة
مقبول .ت 191هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة .
صدوقت 211هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظت 249هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: العاشرة
ثقة حافظت 287هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السندالطبقة: الثانية عشرة
الحافظت 302هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند