التقرير البحثي للحديث #٨٣٬٨٢٤

السنن الكبرى

حسان بن ثابت رضي الله عنه

أولاًنص الحديث

اهْجُ الْمُشْرِكِينَ ؛ فَإِنَّ جِبْرِيلَ مَعَكَ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

إبراهيم بن طهمان بن شعبةمحمد بن عبد الله بن عمار الغامدي: وقال الحسين بن إدريس : سمعت ابن عمار محمد بن عبد الله الموصلي الحافظ يقول : ابن طهمان ضعيف مضطرب الحديث . قال : فذكرته لصالح بن محمد الحافظ فقال : ابن عمار من أين يعرف حديث إبراهيم ، إنه لم يعرف حديثه ، إنما وقع إلى ابن عمار حديث إبراهيم في الجمعة ومنه غلط ابن عمار على إبراهيم - يعني - الحديث الذي رآه ابن عمار عن المعافى عن ابن طهمان عن محمد بن زياد عن أبي هريرة " أول جمعة جمعت بجواثا " وما أدري الغلط إلا من غير إبراهيم ، لأن هذا الحديث رواه : ابن المبارك ، ووكيع ، وابن مهدي ، وهو في تصنيف إبراهيم رواه عنه : حفص ، وغسان ، وكنانة ، والهياج ، ومالك ، والعقدي ، وخالد بن تزار ، عن أبي جمرة عن ابن عباس ، وقد تفرد المعافى بذكر محمد بن زياد عن إبراهيم ، فعلم أن الغلط منه أي من المعافى لا من إبراهيم
إبراهيم بن طهمان بن شعبةمحمد بن عبد الله بن عمار الغامدي: وقال الحسين بن إدريس : سمعت محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي يقول فيه : ضعيف مضطرب الحديث ، قال : فذكرته لصالح يعني جزرة فقال : ابن عمار من أين يعرف حديث إبراهيم إنما وقع إليه حديث إبراهيم في الجمعة يعني الحديث الذي رواه ابن عمار عن المعافى بن عمران عن إبراهيم عن محمد بن زياد عن أبي هريرة : أول جمعة جمعت بجواثا . قال صالح ، والغلط فيه من غير إبراهيم ، لأن جماعة رووه عنه عن أبي جمرة عن ابن عباس ، وكذا هو في تصنيفه ، وهو الصواب ، وتفرد المعافى بذكر محمد بن زياد فعلم أن الغلط منه لا من إبراهيم .
عدي بن ثابتالدارقطني: وقال أبو عبد الرحمن السلمي وسألته – يعني أبا الحسن الدارقطني – عن عدي بن ثابت ؟ فقال : هو ثقة ، إلا أنه كان رافضيا غاليا فيه . وفي " سؤالات البرقاني " : قلت : فعدي بن ثابت ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : لا يثبت ولا يعرف أبوه ولا جده ، وعدي ثقة . زاد عبد الغني بن سعيد عن البرقاني ، قلت لأبي الحسن : كيف هذا الإسناد : عدي بن ثابت ، عن أبيه ، عن جده ؟ قال : ضعيف . قلت : من جهة من ؟ قال : أبو اليقظان . قلت : عدي بن ثابت ابن من ؟ قال : قيل : ابن دينار ، وقيل : إنه – يعني جده أبو أمه [ عبد الله ] بن يزيد ولا يصح من هذا كله شيء . قلت : فيصح أن جده أبا أمه هو ابن يزيد . قال كذا زعم ابن معين

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

اهْجُهُمْ ، أَوْ قَالَ: هَاجِهِمْ وَجِبْرِيلُ مَعَكَ...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

اهْجُهُمْ - أَوْ هَاجِهِمْ - وَجِبْرِيلُ مَعَكَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

اهْجُ الْمُشْرِكِينَ فَإِنَّ جِبْرِيلَ مَعَكَ أَوْ إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ مَعَكَ [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ مَعَكَ مَا هَاجَيْتَهُمْ...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ مَعَكَ مَا هَاجَيْتَهُمْ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

يَا حَسَّانُ ، اهْجُ الْمُشْرِكِينَ ، وَجِبْرِيلُ مَعَكَ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

اهْجُ الْمُشْرِكِينَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

اهْجُ الْمُشْرِكِينَ ، فَإِنَّ جِبْرِيلَ مَعَكَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِحَسَّانَ : " اهْجُهُمْ وَجِبْرِيلُ مَعَكَ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

اهْجُهُمْ - يَعْنِي الْمُشْرِكِينَ ، أَوْ قَالَ هَاجِهِمْ - وَجِبْرِيلُ مَعَكَ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

اهْجُ الْمُشْرِكِينَ ؛ فَإِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ مَعَكَ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ مَعَكَ مَا هَاجَيْتَهُمْ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: السنن الكبرى — حديث رقم ٨٣٬٨٢٤

الباب: حسان بن ثابت رضي الله عنه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/83824