التقرير البحثي للحديث #٨٣٬٨١٣

السنن الكبرى

زيد بن ثابت رضي الله عنه

أولاًنص الحديث

أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ

ثانياًأحكام العلماء (2)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:أعله بالإرسال ورجحه
أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي:أعله بالإرسال ورجحه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (7)

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
خالد بن مهرانابن حزم: وقال أبو محمد بن حزم : هذا حديث ساقط ؛ لأن راويه خالد الحذاء ، وهو ثقة عن خالد بن أبي الصلت ، وهو مجهول لا يدرى من هو
عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاصأبو حاتم الرازي: أفرده ابن أبي حاتم ، عن عبد الوهاب الثقفي ، وهو هو ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : مجهول . قلت : فأما الثقفي فثقة مشهور ، انتهى .
عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاصالذهبى: أفرده ابن أبي حاتم ، عن عبد الوهاب الثقفي ، وهو هو ، قال : سألت أبي عنه ، فقال : مجهول . قلت : فأما الثقفي فثقة مشهور ، انتهى .
عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاصأبو حاتم الرازي: روى عنه . . . ، سمعت أبي يقول ذلك ويقول : هو مجهول
عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاصأبو حاتم الرازي: قال ابن أبي حاتم : عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاص أبو محمد ، سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو مجهول ، ثم ذكر بعد سبعة تراجم عبد الوهاب بن عبد المجيد ، فذكر ترجمة طويلة كذا فرق بينهما ، والصواب هما ترجمة واحدة . وتبعه على التفرقة أبو الفرج ابن الجوزي ، وقد استوفينا الكلام في ذلك في كتابنا " الاكتفاء بتنقيح كتاب الضعفاء " ، والحمد لله وحده
عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبيد الله بن الحكم بن أبي العاصأبو حاتم الرازي: ولفظ ابن أبي حاتم : عبد الوهاب بن عبد المجيد بن الصلت بن عبد الله بن الحكم بن أبي العاص أبو محمد ، روى عن... روى عنه... سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو مجهول . هكذا بيض لمن فوقه وبعده ، فكأنه ما عرفه ، وهو الثقفي المشهور ، وقد أعاده بعد خمسة أنفس ، فقال : عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي ، فذكر بعض شيوخه ، والرواة عنه ، ومن وثقه ، ومن ذكر أنه اختلط . ولو راجع كتب النسب لعرف أن النسب الذي ساقه للمجهول هو نسب المشهور بعينه . وقد ساقه البخاري إلى أبي العاص ، ثم إلى ثقيف ، ثم إلى قيس عيلان . ثم قال : الثقفي البصري أبو محمد ، قاله لي قتيبة . وذكر بعض شيوخه وتاريخ وفاته . وقد خبط النباتي في هذه الترجمة في ذيل الكامل وأوهم أن البخاري أفرده أيضا ، فلم يصب .

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ ، وَأَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ...

صحيح مسلمت 261هـ2 سندرابط ←

إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَن سُفيَانَ عَن خَالِدٍ الحَذَّاءِ عَن أَبِي قِلَابَةَ مِثلَهُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا...

صحيح ابن حبانت 354هـ4 سندرابط ←

أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ2 سندرابط ←

أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ ، وَأَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ : أَبُو عُبَيْدَةَ ابْنُ الْجَرَّاحِ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ ، وَأَشَدُّهُمْ فِي أَمْرِ اللهِ عُمَرُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: السنن الكبرى — حديث رقم ٨٣٬٨١٣

الباب: زيد بن ثابت رضي الله عنه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/83813

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: أعله بالإرسال ورجحه