التقرير البحثي للحديث #٨٢٬٢٨٤
السنن الكبرى
نوع آخر من الاعتراف
أولاًنص الحديث
لَا تَقُولُوا خَبِيثٌ ، فَوَاللهِ لَهُوَ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنَ الْمِسْكِ
ثالثاًالأسانيد (2)
السند ١
لجلاج(صح)←
خالد بن اللجلاج(صدوق فقيه.)←
مسلمة بن عبد الله بن ربعي(مقبول)←
محمد بن عبد الله بن المهاجر(صدوق)←
الوليد بن مسلم(ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية)←
عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون(ثقة حافظ متقن)←
أحمد بن المعلى بن يزيد(صدوق)←
السند ٢
لجلاج(صح)←
خالد بن اللجلاج(صدوق فقيه.)←
مسلمة بن عبد الله بن ربعي(مقبول)←
محمد بن عبد الله بن المهاجر(صدوق)←
الوليد بن مسلم(ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية)←
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون(صدوق يخطئ)←
أحمد بن المعلى بن يزيد(صدوق)←
رابعاًملاحظات على الرواة (10)
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمونأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : سليمان بن شرحبيل صدوق ، مستقيم الحديث ، ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين ، وكان عندي في حد : لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم وكان لا يميز
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمونأبو حاتم الرازي: قال أبو حاتم : سليمان صدوق مستقيم الحديث ، ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين ، وكان عندي في حد لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم . وكان لا يميز
سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمونأبو حاتم الرازي: قال : وسمعت أبي يقول : سليمان بن شرحبيل صدوق مستقيم الحديث ولكنه أروى الناس عن الضعفاء والمجهولين ، وكان عندي في حد : لو أن رجلا وضع له حديثا لم يفهم . وكان لا يميز
محمد بن عبد الله بن المهاجرأبو حاتم الرازي: قلت : وقال أبو حاتم الرازي : ضعيف الحديث ليس بقوي يكتب حديثه ، ولا يحتج به
محمد بن عبد الله بن المهاجرأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن الشعيثي فقال : ضعيف الحديث ليس بقوي ، يكتب حديثه ولا يحتج به
مسلمة بن عبد الله بن ربعيابن عساكر: قال الحافظ أبو القاسم في تاريخ دمشق : هما واحد ، وفي ذلك نظر ، وما قاله ابن أبي حاتم أولى بالصواب ، فإن الجهني معروف وليس بمجهول قد روى عنه غير واحد كما تقدم ، ولم يدركه الطاطري ، إلا أن تكون روايته عنه مرسلة ، والله أعلم
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل بن إسحاق ، سمعت يحيى بن معين يقول : قال أبو مسهر : كان الوليد يأخذ من ابن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان ابن أبي السفر كذابا ، وهو يقول فيها قال : الأوزاعي
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل عن ابن معين : سمعت أبا مسهر يقول : كان الوليد ممن يأخذ عن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان أبو السفر كذابا
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب ، عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث بأحاديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث حديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
وَهَذَا حَدِيثُ عَبدَةَ وَهُوَ أَتَمُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بنُ عَمَّارٍ نَا صَدَقَةُ بنُ خَالِدٍ ح وَنَا نَصرُ بنُ عَاصِمٍ الأَنطَاكِيُّ...
مَنْ أَبُو هَذَا...
لَا تَقُولُوا خَبِيثٌ ، فَوَاللهِ لَهُوَ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنَ الْمِسْكِ...
مَهْ ، لَهُوَ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ...
مَنْ أَبُو هَذَا مَعَكِ ؟ فَسَكَتَتْ ، فَقَالَ شَابٌّ بِحِذَائِهَا : أَنَا أَبُوهُ يَا رَسُولَ اللهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: السنن الكبرى — حديث رقم ٨٢٬٢٨٤
الباب: نوع آخر من الاعتراف
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/82284