التقرير البحثي للحديث #٧٨٬٣٦٠
السنن الكبرى
ما لمن أسلم ثم هاجر وجاهد
أولاًنص الحديث
إِنَّ الشَّيْطَانَ قَعَدَ لِابْنِ آدَمَ بِأَطْرُقِهِ ، فَقَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْإِسْلَامِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:إسناد حسن إلا أن في إسناده اختلافا
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سالم بن أبي الجعد : رافع(ثقة وكان يرسل كثيرا)←
عبد الله بن عقيل(صدوق)←
هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسم(ثقة ثبت)←
إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق(ثقة حافظ ، رمي بالنصب)←
رابعاًملاحظات على الرواة (8)
عبد الله بن عقيليحيى بن معين: وقال الغلابي ، عن ابن معين : منكر الحديث
عبد الله بن عقيليحيى بن معين: وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : منكر الحديث
عبد الله بن عقيلابن حبان: يعتبر حديثه إذا لم يكن دونه وفوقه شيخ ضعيف ، وأما نسخته عن محمد بن مالك عن البراء فهو منقطع لم يسمع محمد من البراء بن عازب شيئا .
موسى بن المسيب ، ويقال : موسى بن السائبالأزدي: قلت : وقال الأزدي : ضعيف .
موسى بن المسيب ، ويقال : موسى بن السائبالأزدي: لا يلتفت إلى الأزدي في تضعيفه
هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسمأحمد بن حنبل: قال الحارث بن أبي أسامة : كان أحمد بن حنبل يقول : أبو النضر شيخنا من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر
هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسمأحمد بن حنبل: وقال الحارث : كان أحمد بن حنبل يقول : أبو النضر شيخنا ، من الآمرين بالمعروف ، والناهين عن المنكر
هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسمابن عدي: وهاشم بن القاسم لم أذكر له شيئا من مسنده ؛ لأني لم أر له حديثا منكرا فأذكره ، وقد روى عنه الأئمة ، وعندي لا بأس به
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
إِنَّ الشَّيْطَانَ قَعَدَ لِابْنِ آدَمَ بِأَطْرُقِهِ...
إِنَّ الشَّيْطَانَ قَعَدَ لِابْنِ آدَمَ بِأَطْرِقَةٍ...
إِنَّ الشَّيْطَانَ قَعَدَ لِابْنِ آدَمَ بِطَرِيقِ الْإِسْلَامِ...
إِنَّ الشَّيْطَانَ قَعَدَ لِابْنِ آدَمَ بِأَطْرُقِهِ كُلِّهَا...
إِنَّ الشَّيْطَانَ قَعَدَ لِابْنِ آدَمَ بِأَطْرُقِهِ فَقَعَدَ لَهُ بِطَرِيقِ الْإِسْلَامِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: السنن الكبرى — حديث رقم ٧٨٬٣٦٠
الباب: ما لمن أسلم ثم هاجر وجاهد
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/78360
الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: إسناد حسن إلا أن في إسناده اختلافا