مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ جَيْشًا إِلَى أَوْطَاسٍ ، فَلَقُوا عَدُوًّا ، فَقَاتَلُوهُمْ — سنن النسائي
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر(أبو سعيد الخدري)
له ولأبيه صحبةت 63هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: له ولأبيه صحبة
وثقه ابن معين والنسائي ، وأغرب ابن عبد البر فقال : لا يحتج بهت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ثبتت 117هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادةت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
ثقة ثبت .ت 182هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة .
ثقةت 245هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
الحافظت 302هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند