التقرير البحثي للحديث #٦٬٧٢٩

صحيح البخاري

باب أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم

أولاًنص الحديث

لَمَّا نَزَلَ صَوْمُ رَمَضَانَ ، كَانُوا لَا يَقْرَبُونَ النِّسَاءَ رَمَضَانَ كُلَّهُ

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاقالجوزجاني: سمعت ابن حماد يقول : قال إبراهيم السعدي عن إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق : ضعيف الحديث
إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاقابن عدي: قال الشيخ : وإبراهيم بن يوسف هذا روى عنه أبو غسان مالك بن إسماعيل وشريح بن مسلمة ، وأبو كريب ، وغيرهم أحاديث صالحة ، وليس هو بمنكر الحديث ، يكتب حديثه
إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاقابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : روى عنه : أبو غسان ، وشريح ، وأبو كريب ، وغيرهم أحاديث صالحة ، وليس هو بمنكر الحديث ، يكتب حديثه . والذي نقله المزي عنه : له أحاديث صالحة . لم أره لفظا ، والله أعلم
إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاقابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة ، وليس بمنكر الحديث ، يكتب حديثه
إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاقأبو داود السجستاني: وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه فقال : ضعيف
إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاقالجوزجاني: وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : ضعيف الحديث .
إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاقابن عدي: وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة ، وليس بمنكر الحديث يكتب حديثه
إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاقأبو داود السجستاني: وقال الآجري سألت أبا داود عنه فقال : ضعيف
إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاقالجوزجاني: وقال الجوزجاني : ضعيف الحديث
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقيحيى القطان: قلت : قال ابن أبي خيثمة قيل ليحيى يعني ابن معين : روى عن إبراهيم بن المهاجر ثلاث مائة ، وعن أبي يحيى القتات ثلاث مائة فقال : لم يؤت منه ، أتي منهما جميعا انتهى ، فهذا رد لتضعيف القطان له بذلك
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقيحيى بن معين: قلت : قال ابن أبي خيثمة قيل ليحيى يعني ابن معين : روى عن إبراهيم بن المهاجر ثلاث مائة ، وعن أبي يحيى القتات ثلاث مائة فقال : لم يؤت منه ، أتي منهما جميعا انتهى ، فهذا رد لتضعيف القطان له بذلك
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقعلي ابن المديني: وروى ابن البراء عن علي بن المديني : إسرائيل ضعيف
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقعلي ابن المديني: وقال محمد بن أحمد بن البراء عن علي ابن المديني : إسرائيل ضعيف
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقابن حزم: ولما ذكر ابن حزم له حديثا عن أبي العنبس عن الأغر رده بإسرائيل فقال : هو ضعيف ، وأبو العنبس لا يدري من هو وقد رددنا هذا من قوله في كتابنا « الأخذ بالحزم في ذكر ما فيه خولف ابن حزم » .
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذامأحمد بن حنبل: قال أبو الحسن الميموني : وذكر عنده - يعني : عند أحمد بن حنبل - عبيد الله بن موسى فرأيته كالمنكر له ، قال : كان صاحب تخليط وحدث بأحاديث سوء أخرج تلك البلايا فحدث بها . قيل له : فابن فضيل ؟ قال : لم يكن مثله ، كان أستر منه ، وأما هو فأخرج تلك الأحاديث الردية

خامساًروايات موازية (10 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَائِمًا ، فَحَضَرَ الْإِفْطَارُ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

كَانَ الرَّجُلُ إِذَا صَامَ فَنَامَ لَمْ يَأْكُلْ إِلَى مِثْلِهَا ، وَإِنَّ صِرْمَةَ بْنَ قَيْسٍ الْأَنْصَارِيَّ أَتَى امْرَأَتَهُ وَكَانَ صَائِمًا...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

كَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَائِمًا فَحَضَرَ الْإِفْطَارُ ، فَنَامَ قَبْلَ أَنْ يُفْطِرَ ، لَمْ يَأْكُلْ لَيْلَتَهُ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

هَلْ مِنْ شَيْءٍ ؟ فَقَالَتِ امْرَأَتُهُ : مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

نَزَلَتْ فِي أَبِي قَيْسِ بْنِ عَمْرٍو...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ الرَّجُلُ صَائِمًا ، فَحَضَرَ الْإِفْطَارُ ، فَنَامَ قَبْلَ أَنْ يُفْطِرَ لَمْ يَأْكُلْ لَيْلَتَهُ وَلَا يَوْمَهُ حَتَّى يُمْس...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

كَانَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، إِذَا كَانَ أَحَدُهُمْ صَائِمًا...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ ، فَفَرِحُوا بِهَا فَرَحًا شَدِيدًا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

كَانَ الرَّجُلُ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ صَائِمًا فَحَضَرَ الْإِفْطَارُ فَنَامَ قَبْلَ أَنْ يُفْطِرَ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

أَنَّ أَحَدَهُمْ كَانَ إِذَا نَامَ قَبْلَ أَنْ يَتَعَشَّى ، لَمْ يَحِلَّ لَهُ أَنْ يَأْكُلَ شَيْئًا وَلَا يَشْرَبَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح البخاري — حديث رقم ٦٬٧٢٩

الباب: باب أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/6729