← الحديث 64910›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كُنَّا نَغْدُو إِلَى السُّوقِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنَمُرُّ عَلَى الْمَسْجِدِ ، — سنن النسائي

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارمروان بن عثمان بن أبي سعيد بن المعلى(مروان بن عثمان بن أبي سعيد الزرقي)
ضعيف0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارعبيد بن حنين(عبيد بن حنين مولى زيد بن الخطاب)
ثقة قليل الحديثت 105هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارسعيد بن أبي هلال(سعيد بن أبي هلال الليثي)
صدوقت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارخالد بن يزيد(خالد بن يزيد الجمحي)
ثقة فقيه.ت 139هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة.
مدارالليث بن سعد بن عبد الرحمن(الليث بن سعد)
ثقة ثبت ، فقيه إمام مشهورت 175هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: السابعة
مدارشعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن(شعيب بن الليث المصري)
ثقة نبيل فقيهت 199هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: من كبار العاشرة
مدارمحمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين ابن ليث(محمد بن عبد الله بن عبد الحكم)
ثقةت 268هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السندالطبقة: الحادية عشرة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند