مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَخْبَرَنِي جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - أَنَّ هَذَا يُقْتَلُ بِأَرْضِ الْعِرَاقِ - لِلْحُسَيْنِ - فَق — المستدرك على الصحيحين
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارأم المؤمنينهند بنت أبي أمية : حذيفة , ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم(هند بنت أبي أمية زوج رسول الله)
أم المؤمنينت 59هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارعبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي(عبد الله بن وهب بن زمعة الغنمي)
وهو ثقة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارموسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي(موسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب الزمعي)
صدوق سيئ الحفظت 140هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقةت 140هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
صدوق يتشيع ، وله أفراد.ت 213هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من كبار العاشرة
ت 276هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 347هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند