التقرير البحثي للحديث #٦٢٬٨٠٢
المستدرك على الصحيحين
أحاديث قطع يد السارق
أولاًنص الحديث
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَطَعَ فِي بَيْضَةٍ
ثانياًأحكام العلماء (3)
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد:وأعله عبد الحق ثم ابن القطان بالمختار
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:هي منقطعة وأحسنها حديث علي
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سعيد بن حيان(وثقه العجلي)←
يحيى بن سعيد بن حيان(ثقة عابد)←
مختار بن نافع(ضعيف)←
سهل بن حماد(صدوق)←
عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن مسلم(صدوق يخطئ ، تغير حفظه لما سكن بغداد)←
رابعاًملاحظات على الرواة (14)
سعيد بن حيانابن القطان الفاسي: وقال العجلي : كوفي ثقة . ولم يقف ابن القطان على توثيق العجلي فزعم أنه مجهول
سعيد بن حيانالعجلي: وقال العجلي : كوفي ثقة . ولم يقف ابن القطان على توثيق العجلي فزعم أنه مجهول
مختار بن نافعالبخاري: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : مختار بن نافع أبو إسحاق التيمي التمار نسبه لي أبو عبيد ، عن يونس بن بكير ، منكر الحديث .
مختار بن نافعأبو حاتم الرازي: سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : شيخ منكر الحديث
مختار بن نافعابن حجر: ضعيف
مختار بن نافعأبو حاتم الرازي: قال البخاري والنسائي وأبو حاتم : منكر الحديث
مختار بن نافعالبخاري: قال البخاري والنسائي وأبو حاتم : منكر الحديث
مختار بن نافعالنسائي: قال البخاري والنسائي وأبو حاتم : منكر الحديث
مختار بن نافعابن عبد البر: وقال ابن عبد البر في « الاستغناء » : ضعيف الحديث
مختار بن نافعأبو حاتم الرازي: وقال البخاري ، والنسائي ، وأبو حاتم : منكر الحديث . وقال النسائي : في موضع آخر : ليس بثقة
مختار بن نافعالبخاري: وقال البخاري ، والنسائي ، وأبو حاتم : منكر الحديث . وقال النسائي : في موضع آخر : ليس بثقة
مختار بن نافعالنسائي: وقال البخاري ، والنسائي ، وأبو حاتم : منكر الحديث . وقال النسائي : في موضع آخر : ليس بثقة
مختار بن نافعالساجي: وقال الساجي : منكر الحديث
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
خامساًروايات موازية (5 كتاب)
أَنَّهُ قَطَعَ يَدَ سَارِقٍ فِي بَيْضَةِ حَدِيدٍ ثَمَنُهَا رُبُعُ دِينَارٍ...
قَطَعَ فِي بَيْضَةٍ مِنْ حَدِيدٍ...
الْقَطْعُ فِي رُبُعِ دِينَارٍ فَصَاعِدًا...
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ فِي بَيْضَةٍ مِنْ حَدِيدٍ...
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَطَعَ فِي بَيْضَةٍ مِنْ حَدِيدٍ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٦٢٬٨٠٢
الباب: أحاديث قطع يد السارق
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/62802
الحكم: عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد: وأعله عبد الحق ثم ابن القطان بالمختار