التقرير البحثي للحديث #٦٢٬٠٢٢

المستدرك على الصحيحين

لا فرع ولا عتيرة

أولاًنص الحديث

اذْبَحُوا لِلهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ وَبَرُّوا لِلهِ وَأَطْعِمُوا

ثانياًأحكام العلماء (5)

محمد بن إبراهيم بن المنذر:صححه
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صحيح
محمد بن إبراهيم بن المنذر:صحيح
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صححه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (7)

خالد بن مهرانابن حزم: وقال أبو محمد بن حزم : هذا حديث ساقط ؛ لأن راويه خالد الحذاء ، وهو ثقة عن خالد بن أبي الصلت ، وهو مجهول لا يدرى من هو
عبد الوهاب بن عطاءأحمد بن حنبل: قال أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث مضطرب ، وفي رواية عبد الله عنه : أما أنا فأحدث عنه
عبد الوهاب بن عطاءأحمد بن حنبل: وفي رواية الميموني عن أحمد : ضعيف الحديث
عبد الوهاب بن عطاءعثمان ابن أبي شيبة: وقال ابن شاهين في « الثقات » : قال عثمان بن أبي شيبة : عبد الوهاب بن عطاء ليس بكذاب ، ولكن ليس هو ممن يتكل عليه
عبد الوهاب بن عطاءأحمد بن حنبل: وقال الميموني ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف الحديث
عبد الوهاب بن عطاءعثمان ابن أبي شيبة: ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال : قال عثمان يعني ابن أبي شيبة : عبد الوهاب بن عطاء ليس بكذاب ، ولكن ليس هو ممن يتكل عليه .
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ...

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

اذْبَحُوا لِلهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ كَانَ ، وَبَرُّوا اللهَ ، وَأَطْعِمُوا...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ كَيْمَا تَسَعَكُمْ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

إِنَّا كُنَّا نَهَيْنَاكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ أَنْ تَأْكُلُوهَا فَوْقَ ثَلَاثَةِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ2 سندرابط ←

فَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَذْبَحُ الْعَتِيرَةَ فِي شَهْرِ رَجَبٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ، وَذِكْرِ اللهِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

اذْبَحُوا فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ ، وَبَرُّوا اللهَ ، وَأَطْعِمُوا...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا سَعِيدٌ هُوَ ابنُ مَنصُورٍ قَالَ ثَنَا هُشَيمٌ قَالَ أَنَا خَالِدٌ الحَذَّاءُ عَن أَبِي المَلِيحِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

اذْبَحُوا لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٦٢٬٠٢٢

الباب: لا فرع ولا عتيرة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/62022

الحكم: محمد بن إبراهيم بن المنذر: صححه