التقرير البحثي للحديث #٦٢٬٠١٥
المستدرك على الصحيحين
النهي عن السوم بالسلعة قبل طلوع الشمس
أولاًنص الحديث
نَهَى عَنْ ذَبْحِ ذَوَاتِ الدَّرِّ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
الربيع بن حبيب بن الملاح(صدوق ، ضعف بسبب روايته عن نوفل بن عبد الملك)←
عبيد الله بن موسى بن أبي المختار : باذام(ثقة ، كان يتشيع)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
الربيع بن حبيب بن الملاحأبو حاتم الرازي: كذا ذكره المزي ، وفي « كتاب ابن أبي حاتم » - في ترجمة : الربيع بن حبيب أبي سلمة الحنفي - قال أبي : ليس بقوي ، وأحاديثه عن نوفل بن عبد الملك عن أبيه ، عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم مناكير ، ونوفل مجهول . وقال أبو محمد : اتفاق أحمد ويحيى على توثيقه يدل على أن إنكار حديثه عن نوفل ليس منه ، وإنما هو من نوفل .
الربيع بن حبيب بن الملاحأحمد بن حنبل: كذا ذكره المزي ، وفي « كتاب ابن أبي حاتم » - في ترجمة : الربيع بن حبيب أبي سلمة الحنفي - قال أبي : ليس بقوي ، وأحاديثه عن نوفل بن عبد الملك عن أبيه ، عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم مناكير ، ونوفل مجهول . وقال أبو محمد : اتفاق أحمد ويحيى على توثيقه يدل على أن إنكار حديثه عن نوفل ليس منه ، وإنما هو من نوفل .
الربيع بن حبيب بن الملاحيحيى بن معين: كذا ذكره المزي ، وفي « كتاب ابن أبي حاتم » - في ترجمة : الربيع بن حبيب أبي سلمة الحنفي - قال أبي : ليس بقوي ، وأحاديثه عن نوفل بن عبد الملك عن أبيه ، عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم مناكير ، ونوفل مجهول . وقال أبو محمد : اتفاق أحمد ويحيى على توثيقه يدل على أن إنكار حديثه عن نوفل ليس منه ، وإنما هو من نوفل .
الربيع بن حبيب بن الملاحالذهبى: منكر الحديث ، شيعي ، وقد وثقه ابن معين
الربيع بن حبيب بن الملاحيحيى بن معين: منكر الحديث ، شيعي ، وقد وثقه ابن معين
الربيع بن حبيب بن الملاحابن عدي: وقال أبو أحمد الحاكم : لم يذكر محمد بن إسماعيل - يعني البخاري - ربيع بن حبيب بن الملاح في « التاريخ » ، وقال : ربيع بن حبيب عن نوفل بن عبد الملك منكر الحديث . قال أبو أحمد : ولعمري إن حديث الربيع بن حبيب عن نوفل بن عبد الملك حديث منكر ، لكن الحمل فيه عندي على نوفل لا على الربيع ، والربيع ثقة .
الربيع بن حبيب بن الملاحالبخاري: وقال أبو أحمد الحاكم : لم يذكر محمد بن إسماعيل - يعني البخاري - ربيع بن حبيب بن الملاح في « التاريخ » ، وقال : ربيع بن حبيب عن نوفل بن عبد الملك منكر الحديث . قال أبو أحمد : ولعمري إن حديث الربيع بن حبيب عن نوفل بن عبد الملك حديث منكر ، لكن الحمل فيه عندي على نوفل لا على الربيع ، والربيع ثقة .
الربيع بن حبيب بن الملاحأبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم : قلت لأبي : يكتب حديثه؟ قال : من شاء كتب ، هو ضعيف
الربيع بن حبيب بن الملاحأبو حاتم الرازي: وقال البخاري وأبو حاتم والنسائي : منكر الحديث
الربيع بن حبيب بن الملاحالبخاري: وقال البخاري وأبو حاتم والنسائي : منكر الحديث
الربيع بن حبيب بن الملاحالنسائي: وقال البخاري وأبو حاتم والنسائي : منكر الحديث
الربيع بن حبيب بن الملاحالبخاري: وقال البخاري والنسائي : منكر الحديث .
الربيع بن حبيب بن الملاحالنسائي: وقال البخاري والنسائي : منكر الحديث .
الربيع بن حبيب بن الملاحأحمد بن حنبل: وقال الساجي : منكر الحديث قال : وقال أبو عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ما أرى به بأسا .
الربيع بن حبيب بن الملاحالساجي: وقال الساجي : منكر الحديث قال : وقال أبو عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ما أرى به بأسا .
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّوْمِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ...
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ السَّوْمِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ...
نَهَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ السَّوْمِ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٦٢٬٠١٥
الباب: النهي عن السوم بالسلعة قبل طلوع الشمس
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/62015