← الحديث 61327›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

خُبْزٌ وَلَحْمٌ وَتَمْرٌ وَبُسْرٌ وَرُطَبٌ ، إِذَا أَصَبْتُمْ مِثْلَ هَذَا فَضَرَبْتُمْ بِأَيْدِيكُمْ فَكُلُوا بِسْمِ ال — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيعبد الله بن عباس بن عبد المطلب(عبد الله بن عباس)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعكرمة(عكرمة مولى ابن عباس)
ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعةت 104هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعبد الله بن كيسان(عبد الله بن كيسان المروزي)
صدوق يخطئ كثيرات 161هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارالفضل بن موسى(الفضل بن موسى السيناني)
ثقة ثبت وربما أغربت 192هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار التاسعة
ثقة حافظت 220هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارمحمد بن عمرو(محمد بن عمرو الفزاري)
ت 282هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارالقاسم بن القاسم بن مهدي(القاسم بن القاسم السياري)
ت 342هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند