التقرير البحثي للحديث #٦١٬٢١٦

المستدرك على الصحيحين

لسان أهل الجنة عربي

أولاًنص الحديث

مَنْ تَكَلَّمَ بِالْفَارِسِيَّةِ زَادَتْ فِي خُبْثِهِ

ثانياًأحكام العلماء (2)

أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:سنده واه
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل وبهذا الإسناد أحاديث حدثناه المدائني وبعضها ابن أبي معشر مقدار ستة أحاديث أو سبعة موضوعة كلها

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
طلحة بن زيدالبخاري: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : طلحة بن زيد الشامي منكر الحديث .
طلحة بن زيدأبو حاتم الرازي: ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، [ لا يكتب حديثه ]
طلحة بن زيدابن عدي: قال الشيخ : وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل ، وإن كان الراوي عنه صدقة بن عبد الله ضعيفا ، وابن شابور ثقة وقد روى عنه
طلحة بن زيدابن عدي: قال الشيخ : وهذه الأحاديث وإن كان طلحة رواه ، عن خليل بن مرة ، وهو ضعيف فإنه لا يرويه غير طلحة بن زيد
طلحة بن زيدابن حجر: متروك
طلحة بن زيدالنسائي: وحكى ( ص ) عن النسائي أنه متروك
طلحة بن زيدأبو نعيم الأصبهاني: وفي قول المزي : قال أبو نعيم الحافظ : حدث بالمناكير لا شيء . نظر ؛ لأن الذي في كتابه : طلحة بن زيد منكر الحديث ، قاله البخاري ، ثم قال : طاهر ابن الفضل الحلبي ، روى عن ابن عيينة وحجاج بن محمد مناكير لا شيء ، وكذا ذكره أيضا عنه ابن عساكر فكأن المزي طمح بصره إلى الثاني ، واعتقد أنه بقية الكلام في الأول
طلحة بن زيدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يعجبني حديثه
طلحة بن زيدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، لا يعجبني حديثه .
طلحة بن زيدأبو علي القشيري محمد بن سعيد: وقال أبو علي محمد بن سعيد الحراني : حدث عنه جماعة من أهل الرقة ، وآخر من حدث عنه محمد بن يزيد بن سنان . قلت : وبقية كلامه : وحدثنا أبو فروة يعني [ يزيد بن ] محمد بن يزيد المذكور عن أبيه ، عن طلحة ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير بأحاديث مناكير ، وهو منكر الحديث
طلحة بن زيدابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث جدا ، وهو الذي يقال له : طلحة بن يزيد
طلحة بن زيدابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث ، لا يحل الاحتجاج بخبره
طلحة بن زيدابن حبان: وقال ابن حبان : منكر الحديث ، لا يحل الاحتجاج بخبره .
طلحة بن زيدالبخاري: وقال البخاري ، والنسائي : منكر الحديث

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٦١٬٢١٦

الباب: لسان أهل الجنة عربي

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/61216

الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: سنده واه