التقرير البحثي للحديث #٦٠٬٣٦٦

المستدرك على الصحيحين

إن الله مع القاضي ما لم يحف عمدا

أولاًنص الحديث

اقْضِ بَيْنَهُمْ ، فَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَحِفْ عَمْدًا

ثالثاًالأسانيد (2)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

نفيع بن الحارث ، ويقال : نافعقتادة بن دعامة: أخبرنا الساجي ، أخبرنا ابن المثنى ، ثنا عفان ، ثنا همام قال : قدم علينا أبو داود نفيع بن الحارث الذي روى إسماعيل بن أبي خالد عنه قال : فجعل يقول : ثنا البراء بن عازب ، وثنا زيد بن أرقم فأتينا قتادة فحدثناه عنه فقال : كذاب ، إنما كان هذا سائلا يتكفف الناس قبل طاعون الجارف
نفيع بن الحارث ، ويقال : نافعالجوزجاني: سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : نفيع أبو داود كذاب ، يتناول قوما من الصحابة فاسق
نفيع بن الحارث ، ويقال : نافعأحمد بن حنبل: قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : أبو داود الأعمى يقول : سمعت العبادلة ابن عمر ، وابن عباس ، وابن الزبير ، ولم يسمع شيئا . ثم قال العلائي : ليس هذا إرسالا ، بل نفيع هذا كذاب متروك ، وإنما ذكرته تبعا لابن أبي حاتم والضياء ، انتهى
نفيع بن الحارث ، ويقال : نافعالعلائي: قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : أبو داود الأعمى يقول : سمعت العبادلة ابن عمر ، وابن عباس ، وابن الزبير ، ولم يسمع شيئا . ثم قال العلائي : ليس هذا إرسالا ، بل نفيع هذا كذاب متروك ، وإنما ذكرته تبعا لابن أبي حاتم والضياء ، انتهى
نفيع بن الحارث ، ويقال : نافعأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي داود نفيع فقال : منكر الحديث ضعيف الحديث
نفيع بن الحارث ، ويقال : نافعالفلاس: نا عبد الرحمن ، نا [ محمد بن ] إبراهيم بن شعيب قال : سمعت أبا حفص الصيرفي عمرو بن علي يقول نفيع أبو داود متروك الحديث
نفيع بن الحارث ، ويقال : نافعالدولابي: وقال أبو بشر الدولابي : متروك الحديث
نفيع بن الحارث ، ويقال : نافعأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث
نفيع بن الحارث ، ويقال : نافعأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ضعيف الحديث
نفيع بن الحارث ، ويقال : نافعالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك
نفيع بن الحارث ، ويقال : نافعالدارقطني: وقال الدولابي والدارقطني : متروك
نفيع بن الحارث ، ويقال : نافعالدولابي: وقال الدولابي والدارقطني : متروك
نفيع بن الحارث ، ويقال : نافعالساجي: وقال الساجي : كان منكر الحديث ، يكذب
نفيع بن الحارث ، ويقال : نافعالساجي: وقال الساجي : كان منكر الحديث يكذب ، حدثنا أحمد حدثنا أبو معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبي داود عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : ما من ذي غنى إلا سيود أنه كان أعطى قوتا في الدنيا . قال الساجي : وهذا الحديث يصحح قول قتادة فيه أنه كان سائلا ؛ لأن هذا حديث السؤال .

خامساًروايات موازية (3 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

اللهُ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَحِفْ عَمْدًا...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

اللهُ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَحِفْ عَمْدًا...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

اقْضِ بَيْنَهُمْ ، فَإِنَّ اللهَ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَحِفْ عَمْدًا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٦٠٬٣٦٦

الباب: إن الله مع القاضي ما لم يحف عمدا

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/60366