مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَرْدِفْ أُخْتَكَ عَائِشَةَ ، فَأَعْمِرْهَا مِنَ التَّنْعِيمِ — المستدرك على الصحيحين
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق : عبد الله ابن أبي قحافة : عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، ويقال كان اسمه في الجاهلية : عبد الكعبة ، ويقال: عبد العزى ، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم : عبد الرحمن(عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق)
تأخر إسلامه إلى قبيل الفتح ، وشهد اليمامة والفتوحت 53هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: تأخر إسلامه إلى قبيل الفتح ، وشهد اليمامة والفتوح
ثقةت 103هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ثقةت 174هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
مدارأحمد بن محمد بن الوليد بن عقبة بن الأزرق بن عمرو بن الحارث بن أبي شمر(أحمد بن محمد بن الوليد الغساني)
ثقةت 212هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارعبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبى مسرة ، وفي الثقات : ميسرة(عبد الله بن أحمد بن زكريا المكي)
ت 279هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 349هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند