التقرير البحثي للحديث #٥٩٬٦٩٦
المستدرك على الصحيحين
لم يسلم أربعة من الصحابة الآباء مع الأبناء غير أبي بكر
أولاًنص الحديث
مَا نَعْلَمُ فِي الْإِسْلَامِ أَرْبَعَةً أَدْرَكُوا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - الْآبَاءَ مَعَ الْأَبْنَاءِ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
موسى بن عقبة بن أبي عياش(ثقة فقيه ، إمام في المغازي)←
عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة ، وقيل : عبد الرحمن بن عبد الملك بن محمد بن شيبة ، وقد ينسب إلى جده(صدوق يخطئ)←
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف(جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث)←
رابعاًملاحظات على الرواة (4)
عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة ، وقيل : عبد الرحمن بن عبد الملك بن محمد بن شيبة ، وقد ينسب إلى جدهأبو بكر ابن أبي داود السجستاني: وقال أبو بكر بن أبي داود : ضعيف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنفمحمد بن سلام الجمحي: قال : وقال محمد بن أبي حاتم : سمعت محمد بن إسماعيل يقول : قال لي محمد بن سلام : انظر في كتبي فما وجدت فيها من خطأ فاضرب عليه كي لا أرويه ، ففعلت ذلك ، وكان محمد بن سلام كتب عند الأحاديث التي أحكمها محمد بن إسماعيل : رضي الفتى ، وفي الأحاديث الضعيفة . لم يرض الفتى . فقال له : بعض أصحابه : من هذا الفتى ؟ فقال : هو الذي ليس مثله محمد بن إسماعيل
موسى بن عقبة بن أبي عياشيحيى بن معين: وقال المفضل بن غسان الغلابي ، عن يحيى بن معين : ثقة ، كانوا يقولون في روايته عن نافع فيها شيء ، قال : وسمعت يحيى بن معين يضعف موسى بن عقبة بعض التضعيف
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
مَا نَعْلَمُ فِي الْإِسْلَامِ أَرْبَعَةً أَدْرَكُوا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - الْآبَاءَ مَعَ الْأَبْنَاءِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥٩٬٦٩٦
الباب: لم يسلم أربعة من الصحابة الآباء مع الأبناء غير أبي بكر
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/59696