مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَقَدْ رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، وَإِنَّا لَنَكَادُ أَنْ نَرْمُلَ بِه — المستدرك على الصحيحين
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابينفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة : عبد العزى ، ويقال: ابن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قسي , وقيل : اسمه مسروح ، وقيل: نفيع بن مسروح(أبو بكرة الثقفي)
صحابيت 50هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
صدوقت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
ثقة فاضل ، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنةت 212هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
مداربشر بن موسى بن صالح بن شيخ بن عميرة بن حيان بن سراقة بن مرثد بن حميري(بشر بن موسى بن صالح الأسدي)
ت 288هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
ت 342هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند