← الحديث 58456›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَبِسَبْعِ مِائَةٍ ، وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
مداربشار بن أبي سيف(بشار بن أبي سيف الجرمي)
مقبول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مقبول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: مخضرم ، من الثانية
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارالوليد بن عبد الرحمن(الوليد بن عبد الرحمن الجرشي)
ثقةت 111هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظهت 170هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السادسة
ثقةت 206هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: التاسعة
مدارعباس بن عبد العظيم بن إسماعيل بن توبة(عباس بن عبد العظيم العنبري)
ت 240هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن داود بن سليمان(محمد بن داود بن سليمان النيسابوري)
ت 342هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند