موسوعة الحديث الشريف

محمد بن داود بن سليمان النيسابوري الزاهد ، شيخ الصوفية أبو بكر

الجزء 7 · الصفحة 785

68 - محمد بن داود بن سليمان النيسابوري الزاهد ، شيخ الصوفية أبو بكر . أحد الأئمة في الحديث والتصوف . سمع : محمد بن إبراهيم البوشنجي ، ومحمد بن عمرو الحرشي . وبهراة : الحسين بن إدريس ، ومحمد بن عبد الرحمن ، وبمرو : حماداً القاضي ؛ وبالري : محمد بن أيوب ؛ وبنسا : الحسن بن سفيان ؛ وبجرجان : عمران بن موسى ؛ وبالبصرة : أبا خليفة ؛ وبمكة : المفضل الجندي ؛ وببغداد : الفريابي ؛ وبالأهواز : عبدان ؛ وبالكوفة : محمد بن جعفر القتات ؛ وبمصر : النسائي ؛ وبالشام : الفضل الأنطاكي ؛ وبالموصل : أبا يعلى . وصنف الشيوخ والأبواب ، والزهديات . وعقد مجلس الإملاء . وعنه من الكبار : أبو بكر بن أبي داود ، وابن صاعد ، وابن عقدة ؛ ثم أبو عبد الله الحاكم ، وابن منده ، وطائفة . وكان صدوقاً مقبولاً واسع العلم حسن الحفظ . توفي في ربيع الأول بنيسابور . وممن روى عنه : ابن جميع ، ويحيى بن إبراهيم المزكي . وقال يوسف القواس : سمعت منه ، وكان يقال : إنه من الأولياء . وسئل الدارقطني عنه ، فقال : فاضل ثقة . وقال عبد الرحمن بن أبي إسحاق المزكي : سمعت أبا بكر بن داود الزاهد يقول : كنت بالبصرة أيام القحط ، فلم آكل في أربعين يوماً إلا رغيفاً واحداً . كنت إذا جعت قرأت " يس " على نية الشبع ، فكفاني الله الجوع .

ابْنُ دَاوُدَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الرَّبَّانِيُّ الْعَابِدُ ، شَيْخُ الصُّوفِيَّةِ أَبُو بَكْرٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّيْسَابُورِيُّ الزَّاهِدُ

الجزء 15 · الصفحة 420

235 - ابْنُ دَاوُدَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الرَّبَّانِيُّ الْعَابِدُ ، شَيْخُ الصُّوفِيَّةِ أَبُو بَكْرٍ ، مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ النَّيْسَابُورِيُّ الزَّاهِدُ . سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرٍو قَشْمَرْدَ ، وَأَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْبُوشَنْجِيَّ ، وَعِدَّةً بِبَلَدِهِ ، وَأَبَا خَلِيفَةَ الْجُمَحِيَّ بِالْبَصْرَةِ ، وَجَعْفَرًا الْفِرْيَابِيَّ بِبَغْدَادَ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ أَيُّوبَ الْبَجَلِيَّ بِالرَّيِّ ، وَالْحُسَيْنَ بْنَ إِدْرِيسَ بِهَرَاةَ ، وَابْنَ مُجَاشِعٍ بِجُرْجَانَ ، وَعَبْدَانَ بِالْأَهْوَازِ ، وَالْحَسَنَ بْنَ سُفْيَانَ بِنَسَا ، وَمُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتَ بِالْكُوفَةِ ، وَأَبَا يَعْلَى بِالْمَوْصِلِ ، وَأَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيَّ بِمِصْرَ ، وَالْفَضْلَ الْأَنْطَاكِيَّ بِالشَّامِ ، وَالْمُفَضَّلَ الْجَنَدِيَّ بِمَكَّةَ . وَجَمَعَ فَأَوْعَى ، وَصَنَّفَ الْأَبْوَابَ وَالشُّيُوخَ ، وَعَقَدَ مَجْلِسَ الْإِمْلَاءِ ، وَكَانَ كَبِيرَ الشَّأْنِ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، وَابْنُ صَاعِدٍ - وَهُمَا مِنْ شُيُوخِهِ - وَابْنُ عُقْدَةَ ، وَالْحَاكِمَانِ ، وَابْنُ مَنْدَهْ ، وَابْنُ جُمَيْعٍ ، وَيَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي وَغَيْرُهُمْ . وَكَانَ صَدُوقًا حَسَنَ الْمَعْرِفَةِ ، مِنْ أَوْعِيَةِ الْعِلْمِ ، وَكَانَ فِي التَّأَلُّهِ صِنْفًا آخَرَ . قَالَ أَبُو الْفَتْحِ الْقَوَّاسُ : سَمِعْتُ مِنْهُ ، وَكَانَ يُقَالُ : إِنَّهُ مِنَ الْأَوْلِيَاءِ . وَسُئِلَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْهُ ، فَقَالَ : فَاضِلٌ ثِقَةٌ . وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ دَاوُدَ الزَّاهِدَ ، يَقُولُ : كُنْتُ بِالْبَصْرَةِ أَيَّامَ الْقَحْطِ ، فَلَمْ آكُلْ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَّا رَغِيفًا وَاحِدًا ، كُنْتُ إِذَا جُعْتُ قَرَأْتُ يس عَلَى نِيَّةِ الشِّبَعِ فَكَفَانِي اللَّهُ الْجُوعَ . تُوُفِّيَ ابْنُ دَاوُدَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِعَشَرٍ بَقِينَ مِنْهُ . أَرَّخَهُ الْحَاكِمُ ، وَقَالَ : هُوَ شَيْخُ عَصْرِهِ فِي التَّصَوُّفِ ، خَرَجَ عَنْ نَيْسَابُورَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَأَتَاهَا سَنَةَ سَبْعٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ، وَكَانَ مِنَ الْمَقْبُولِينَ ، وَجَمَعَ أَخْبَارَ الصُّوفِيَّةِ . وَقَالَ الْخَطِيبُ : كَانَ ثِقَةً فَهْمًا . وَقَالَ الْخَلِيلِيُّ : مَعْرُوفٌ بِالْحِفْظِ ، بَيْنَ حِفْظِهِ وَعِلْمِهِ فِي فَوَائِدَ أَمْلَاهَا . أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ ، أَنْبَأَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَاضِي حُضُورًا ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُسَلَّمِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ طَلَّابٍ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْغَسَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ النَّضْرِ ، وَمُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ طَلَبَ كَسْبِ الْحَلَالِ فَرِيضَةٌ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ . تَفَرَّدَ بِهِ عَبَّادٌ ; وَهُوَ ضَعِيفٌ .

محمد بن داود بن سليمان بن جعفر ، أبو بكر الزاهد النيسابوري

الجزء 3 · الصفحة 171

778 - محمد بن داود بن سليمان بن جعفر ، أبو بكر الزاهد النيسابوري . قدم بغداد قبل سنة ثلاثمائة ، وأقام بها ، وحدث عن : محمد بن عمرو الحرشي ، ومحمد بن إبراهيم البوسنجي ، ومحمد بن النضر الجارودي ، ومحمد بن أيوب الرازي ، وجعفر بن محمد الترك ، وإبراهيم بن علي الذهلي ، ويحيى بن داود الخفاف ، وإبراهيم بن أبي طالب ، ومحمد بن عبد الرحمن السامي ، والحسين بن إدريس الأنصاري ، والحسن بن سفيان النسوي ، وعمران ابن موسى السختياني ، وأبي خليفة البصري ، وعبدان الأهوازي ، وجعفر الفريابي ، ومحمد بن جعفر القتات ، والمفضل بن محمد الجندي ، وأبي عبد الرحمن النسائي ، وأحمد بن زيد القزاز المكي ، وأبي يعلى الموصلي . وكان ثقة فهما ، صنف أبوابا وشيوخا . وسمع منه : يحيى بن محمد بن صاعد ، وأبو بكر بن داود السجستاني . وروى عنه : محمد بن مخلد الدوري ، وأبو العباس بن عقدة ، وأبو الحسن الدارقطني ، ويوسف القواس ، وعبيد الله بن عثمان بن يحيى ، وأبو عبد الله بن دوست ، ورجع في آخر عمره إلى نيسابور ، فتوفي بها . أخبرنا أحمد بن علي التوزي ، قال : أخبرنا يوسف بن عمر القواس ، قال : حدثنا محمد بن داود النيسابوري ، وكان يقال : إنه من الأولياء . وأخبرنا أحمد بن محمد بن غالب قال : سألت أبا الحسن الدارقطني ، عن أبي بكر محمد بن داود بن سليمان النيسابوري ، فقال : فاضل ثقة . أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب ، عن محمد بن عبد الله بن محمد الحافظ النيسابوري قال : توفي أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد يوم الجمعة لعشر بقين من شهر ربيع الأول سنة اثنتين وأربعين وثلاثمائة ، وكان من المقبولين بالحجاز ، ومصر ، والشام ، والعراقين ، وبلاد خراسان .