التقرير البحثي للحديث #٥٧٬٤١١
المستدرك على الصحيحين
أحب الناس إلى النبي أبو بكر ثم عمر ثم أبو عبيدة
أولاًنص الحديث
لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَبْعَثَ إِلَى الْآفَاقِ رِجَالًا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السُّنَنَ وَالْفَرَائِضَ
ثانياًأحكام العلماء (1)
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:لحفص بن عمر هذا غير ما ذكرت من الحديث ومنها الحديث المراد وأحاديثه كلها إما منكر المتن أو منكر الإسناد
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية(ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس)←
حفص بن عمر بن ميمون(ضعيف)←
رابعاًملاحظات على الرواة (9)
حفص بن عمر بن ميمونابن حجر: ضعيف
حفص بن عمر بن ميمونأبو داود السجستاني: قال أبو داود : وهو منكر الحديث
حفص بن عمر بن ميمونابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : وعامة حديثه غير محفوظ ، وأخاف أن يكون ضعيفا كما ذكره النسائي
حفص بن عمر بن ميمونالنسائي: وقال أبو أحمد بن عدي : وعامة حديثه غير محفوظ ، وأخاف أن يكون ضعيفا كما ذكره النسائي
حفص بن عمر بن ميمونالدارقطني: وقال الدارقطني : ضعيف . وفي موضع آخر : ليس بقوي في الحديث . وقال في " العلل " : متروك .
حفص بن عمر بن ميمونالعجلي: وقال العجلي : يكتب حديثه ، وهو ضعيف الحديث
حفص بن عمر بن ميمونابن عدي: ولحفص بن عمر الفرخ أحاديث غير هذا ، وعامة حديثه غير محفوظ وأخاف أن يكون ضعيفا كما ذكره النسائي .
مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعةالفضل بن دكين: وقال محمد بن عمار بن الحارث الرازي : سمعت أبا نعيم يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : الإيمان يزيد وينقص ، قلت : ما تقول أنت يا أبا نعيم ! فنظر إلي نظرا منكرا ، ثم قال : أقول بقول سفيان ، ولقد مات مسعر بن كدام ، وكان من خيارهم وسفيان وشريك شاهدان فما حضرا جنازته
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَبْعَثَ فِي النَّاسِ مُعَلِّمِينَ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥٧٬٤١١
الباب: أحب الناس إلى النبي أبو بكر ثم عمر ثم أبو عبيدة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/57411
الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: لحفص بن عمر هذا غير ما ذكرت من الحديث ومنها الحديث المراد وأحاديثه كلها إما منكر المتن أو منكر الإسناد