← الحديث 56872›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَكَانَ اللهُ قَدْ أَعْطَى يُوسُفَ مِنَ الْحُسْنِ وَالْهَيْبَةِ مَا لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: له ولأبيه صحبة
مدارمحمد بن يوسف بن إبراهيم(محمد بن يوسف بن إبراهيم النيسابوري)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارعمارة بن جوين(عمارة بن جوين العبدي)
متروك ، ومنهم من كذبه ، شيعيت 134هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
مدارروح بن القاسم(روح بن القاسم العنبري)
ثقة حافظت 141هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدرت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: صغار الخامسة
مدارسلمة بن الفضل(سلمة بن الفضل الأبرش)
صدوق , كثير الخطأت 190هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارالفضل بن غانم(الفضل بن غانم المروزي)
ت 231هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارأحمد بن أبى خيثمة : زهير بن حرب بن شداد(أحمد بن أبى خيثمة البغدادي)
ت 279هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن عمران بن موسى(محمد بن عمران الشرمغولي)
ت 332هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند