← الحديث 5645›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ تَحَوَّلَ إِلَيْهِ — صحيح البخاري

١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
مدارنافع(نافع مولى ابن عمر)
ثقة ثبت فقيه مشهورت 116هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعمر بن العلاء بن عمار ، قيل : الصواب معاذ بن العلاء(عمر بن العلاء بن عمار المازني)
مقبولت 170هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
مداريحيى بن كثير بن درهم(يحيى بن كثير العنبري)
ثقة .ت 206هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة ثبتت 252هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديثت 256هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة