← الحديث 55930›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ قَالَ : الْخُشُوعُ فِي الْقَلْبِ — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد العشرةت 40هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
ثقةت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارضرار بن مرة(ضرار بن مرة الشيباني)
ثقة ثبتت 132هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارعبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود(عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعودي)
صدوق ، اختلط قبل موته ، وضابطه : أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاطت 160هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الله بن المبارك بن واضح(عبد الله بن المبارك)
ثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخيرت 181هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة حافظت 220هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارمحمد بن عمرو(محمد بن عمرو الفزاري)
ت 282هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارالحسن بن محمد بن حليم(الحسن بن محمد بن حليم المروزي)
ت 357هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند