التقرير البحثي للحديث #٥٥٬٨١١

المستدرك على الصحيحين

ذراري المؤمنين في الجنة يكفلهم إبراهيم عليه السلام

أولاًنص الحديث

الْمُجْتَهِدُونَ مِنَ النَّصَارَى ، كَانَ كُفْرُهُمْ بِآيَاتِ رَبِّهِمْ بِمُحَمَّدٍ وَلِقَائِهِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

خلاد بن عيسى ، ويقال : ابن مسلمالعقيلي: في «كتاب الصريفيني » : عن العقيلي : مجهول بالنقل
خلاد بن عيسى ، ويقال : ابن مسلمالعقيلي: قال العقيلي : مجهول بالنقل
خلاد بن عيسى ، ويقال : ابن مسلمالعقيلي: قلت : وقال العقيلي : مجهول بالنقل . حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثنا علي بن عيسى المخرمي ، حدثنا خلاد بن عيسى ، عن ثابت ، عن أنس مرفوعا : " حسن الخلق نصف الدين " .
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

لَا ، هُمُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى ، أَمَّا الْيَهُودُ: فَكَذَّبُوا مُحَمَّدًا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

سَأَلْتُ أَبِي عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا : أَهُمُ الْحَرُورِيَّةُ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

سَأَلَ رَجُلٌ أَبِي عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ : قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا ، أَهُمُ الْحَرُورِيَّةُ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ2 سندرابط ←

لَا ، وَلَكِنَّهُمْ أَصْحَابُ الصَّوَامِعِ ، وَالْحَرُورِيَّةُ قَوْمٌ زَاغُوا ، فَأَزَاغَ اللهُ قُلُوبَهُمْ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

كُنْتُ آخُذُ عَلَى أَبِي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ الْمُصْحَفَ فَأَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥٥٬٨١١

الباب: ذراري المؤمنين في الجنة يكفلهم إبراهيم عليه السلام

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/55811

الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه