← الحديث 54852›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بنُ عِيسَى ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ أَبِي طَالِبٍ ثَنَا زِيَادُ بنُ أَيُّوبَ ثَنَا عِكرِمَةُ بنُ إِبرَ — المستدرك على الصحيحين

١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارعلي بن عيسى بن إبراهيم(علي بن عيسى بن إبراهيم الحبري)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارهشام بن عروة بن الزبير بن العوام(هشام بن عروة بن الزبير)
ثقة فقيه ربما دلست 145هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارعكرمة بن إبراهيم(عكرمة بن إبراهيم الباهلى)
ت 161هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السند
مدارزياد بن أيوب بن زياد(دلويه زياد بن أيوب)
ثقة حافظت 252هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
ت 295هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند