مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِذَا اخْتَلَفَ الْبَيِّعَانِ ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ ، فَهُوَ مَا يَقُولُ رَبُّ السِّلْعَةِ أَوْ يَتَتَارَكَا — المستدرك على الصحيحين
٣
إسناد
9
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)
مدارصحابيعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان(عبد الله بن مسعود)
من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةت 28هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
مقبول0
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مقبولت 67هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية ، ووهم من ذكره في الصحابة
مدارعبد الرحمن بن قيس بن محمد بن الأشعث بن قيس ، وعند النسائي : عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث ، وعند يعقوب بن سفيان : عبد الرحمن بن محمد بن قيس بن محمد بن الأشعث(عبد الرحمن بن قيس بن محمد الكندي)
مجهول الحالت 90هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
ثقةت 141هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارحفص بن غياث بن طلق بن معاوية بن مالك بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن جشم بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع(حفص بن غياث النخعي)
ثقة فقيه ، تغير حفظه قليلا في الآخرت 194هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة ربما وهمت 222هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: العاشرة
ت 275هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 403هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند