التقرير البحثي للحديث #٥١٬٨٩٦

المستدرك على الصحيحين

كيف يفعل من احتلم وبه جراحة

أولاًنص الحديث

أَصَبْتَ السُّنَّةَ وَأَجْزَأَتْكَ صَلَاتُكَ

ثانياًأحكام العلماء (10)

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم فإن عبد الله بن نافع ثقة وقد وصل هذا الإسناد عن الليث وقد أرسله غيره ثم رواه مرسلا
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:حديث صحيح على شرط الشيخين
سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير:لم يروه عن الليث متصلا إلا عبد الله بن نافع تفرد به المسيبي
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:تفرد به عبد الله بن نافع عن الليث بهذا الإسناد متصلا وخالفه ابن المبارك وغيره فلم يذكروا أبا سعيد
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:ورواه النسائي مسندا ومرسلا ورواه الدارقطني موصولا ثم قال تفرد به عبد الله بن نافع عن الليث عن بكر بن سوادة عن عطاء عنه موصولا وخالفه ابن المبارك فأرسله وكذا قال الطبراني في الأوسط لم يروه متصلا إلا عبد الله بن نافع تفرد به المسيبي عنه وقال موسى بن هارون فيما حكاه محمد بن عبد الملك بن أيمن عنه رفعه وهم من ابن نافع وقال أبو داود رواه غيره عن الليث عن عميرة بن أبي ناجية عن بكر عن عطاء مرسلا قال وذكر أبي سعيد فيه ليس بمحفوظ
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:وقد وصل هذا الإسناد عن الليث وقد أرسله غيره
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:حديث صحيح على شرط الشيخين
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر:غير ابن نافع يرويه عن الليث عن عميرة بن أبي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء عن النبي مرسلا وذكر أبي سعيد فيه وهم ليس بمحفوظ
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:الذي أسنده أسقط من الإسناد رجلا وهو عميرة فيصير منقطعا والذي يرسله فيه مع الإرسال عميرة وهو مجهول الحال قال لكن رواه أبو علي بن السكن حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد الواسطي ثنا عباس بن محمد ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا الليث بن سعد عن عمرو بن الحارث وعميرة بن أبي ناجية عن بكر بن سوادة عن عطاء عن أبي سعيد أن رجلين خرجا في سفر الحديث قال فوصله ما بين الليث وبكر بعمرو بن الحارث وهو ثقة وقرنه بعميرة وأسنده بذكر أبي سعيد
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح على شرط الشيخين

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

عبد الله بن نافع بن أبي نافعأحمد بن حنبل: وقال أبو طالب : سألت أبا عبد الله عن حديث عبد الله بن نافع هذا ، فأنكره إنكارا شديدا ، وقال : هذا ليس يرفع ، وعبد الله بن نافع منكر الحديث ، وقد رأيته وجالسته ، وكان من المعدودين من أصحاب مالك وأعلمهم بقوله وكان يفتي بالمدينة وكان رجلا صالحا ، قلت له : فما له ؟ قال : لم يكن صاحب حديث ولا يعرفه ، أحاديثه منكرة
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (8 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ ثَنَا ابنُ لَهِيعَةَ عَن بَكرِ بنِ سَوَادَةَ عَن أَبِي عَبدِ اللهِ مَولَى إِسمَاعِيلَ بنِ عُبَيدٍ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

أَصَبْتَ السُّنَّةَ ، وَأَجْزَأَتْكَ صَلَاتُكَ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

أَصَبْتَ السُّنَّةَ وَأَجْزَأَتْكَ صَلَاتُكَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

أَصَبْتَ السُّنَّةَ ، وَأَجْزَأَتْكَ صَلَاتُكَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَمَّا الَّذِي أَعَادَ فَلَهُ أَجْرُهَا مَرَّتَيْنِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

أَصَبْتَ السُّنَّةَ وَأَجْزَأَتْكَ صَلَاتُكَ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَجُلَيْنِ أَصَابَتْهُمَا جَنَابَةٌ فَتَيَمَّمَا...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

أَخبَرَنَاهُ أَبُو بَكرِ بنُ إِسحَاقَ أَنبَأَ أَحمَدُ بنُ إِبرَاهِيمَ بنِ مِلحَانَ ثَنَا يَحيَى بنُ بُكَيرٍ ثَنَا اللَّيثُ عَن عَمِيرَةَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥١٬٨٩٦

الباب: كيف يفعل من احتلم وبه جراحة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/51896

الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم فإن عبد الله بن نافع ثقة وقد وصل هذا الإسناد عن الليث وقد أرسله غيره ثم رواه مرسلا