التقرير البحثي للحديث #٥١٬٦١٧

المستدرك على الصحيحين

من أفتى الناس بغير علم كان إثمه على من أفتاه

أولاًنص الحديث

لَا تَكْتُبُوا عَنِّي شَيْئًا سِوَى الْقُرْآنِ

ثانياًأحكام العلماء (3)

محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:الصواب وقفه على أبي سعيد
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:الصواب وقفه على أبي سعيد
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (2)

همام بن يحيى بن دينارابن عدي: وحديث الحبرة يرويه همام عن قتادة ، وحديث قبالان هو غريب عن قتادة ، وقد رواه هدبة ، عن همام ، عن قتادة ، عن أنس بهذا الإسناد أحاديث صالحة . ثناه أبو يعلى ، عن هدبة بالنسخة ، وقد روى هذا الحديث أيضا حديث القبالان عن هارون الأهوازي ، عن قتادة إلا أنه لم يقع لعبدان ، وحديث أم عطية يرويه أيضا همام ، عن قتادة ، عن أنس ، عن أم عطية . وهمام أشهر وأصدق من أن يذكر له حديث منكر ، أو له حديث منكر ، وأحاديثه مستقيمة عن قتادة ، وهو مقدم أيضا في يحيى بن أبي كثير ، وعامة ما يرويه مستقيم .
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

لَا تَكْتُبُوا عَنِّي ، وَمَنْ كَتَبَ عَنِّي غَيْرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

اسْتَأْذَنَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكِتَابَةِ ، فَلَمْ يَأْذَنْ لَنَا...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

حَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

أَنَّهُمُ اسْتَأْذَنُوا النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَنْ يَكْتُبُوا عَنْهُ ، فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُمْ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

لَا تَكْتُبُوا عَنِّي إِلَّا الْقُرْآنَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا فِي النَّارِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

حَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

حَدِّثُوا عَنِّي وَلَا حَرَجَ ، حَدِّثُوا عَنِّي وَلَا تَكْذِبُوا عَلَيَّ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كِتَابَةِ الْعِلْمِ ، فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥١٬٦١٧

الباب: من أفتى الناس بغير علم كان إثمه على من أفتاه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/51617

الحكم: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف: الصواب وقفه على أبي سعيد