التقرير البحثي للحديث #٥١٬٥٦٠
المستدرك على الصحيحين
لا يجمع الله هذه الأمة على الضلالة أبدا
أولاًنص الحديث
سَأَلَ رَبَّهُ أَنْ لَا يَمُوتَ جُوعًا ، فَأُعْطِيَ ذَلِكَ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عبد العزيز بن صهيب(ثقة)←
موسى بن إسماعيل(ثقة ثبت)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
مبارك بن سحيم ، ويقال : ابن عبد اللهالبخاري: ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : مبارك أبو سحيم مولى عبد العزيز بن صهيب البناني منكر الحديث .
مبارك بن سحيم ، ويقال : ابن عبد اللهأبو حاتم الرازي: حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن مبارك بن سحيم فقال : هو منكر الحديث ، ضعيف الحديث
مبارك بن سحيم ، ويقال : ابن عبد اللهابن عبد البر: قال أبو عمر ابن عبد البر في « الاستغناء » : أجمعوا على أنه ضعيف متروك
مبارك بن سحيم ، ويقال : ابن عبد اللهأبو زرعة الرازي: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : وعرضت عليه أحاديث مبارك بن سحيم الذي حدثنا عنه سويد فأنكرها ، ولم يحمده أظنه قال : ليس بثقة ، وأنكرها إنكارا شديدا ، وأظنه قال : اضربوا عليه . وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، منكر الحديث ، ما أعرف له حديثا صحيحا ، وقد حسنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب .
مبارك بن سحيم ، ويقال : ابن عبد اللهأحمد بن حنبل: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : وعرضت عليه أحاديث مبارك بن سحيم الذي حدثنا عنه سويد فأنكرها ، ولم يحمده أظنه قال : ليس بثقة ، وأنكرها إنكارا شديدا ، وأظنه قال : اضربوا عليه . وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، منكر الحديث ، ما أعرف له حديثا صحيحا ، وقد حسنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب .
مبارك بن سحيم ، ويقال : ابن عبد اللهالساجي: قلت : وقال الساجي : منكر الحديث ، له عن عبد العزيز نسخة ، حدثنا عنه بندار
مبارك بن سحيم ، ويقال : ابن عبد اللهابن حجر: متروك
مبارك بن سحيم ، ويقال : ابن عبد اللهأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن مبارك بن سحيم فقال : واهي الحديث [ منكر الحديث ] ما أعرف له حديثا صحيحا (82 م 6) ، وقد حسنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب
مبارك بن سحيم ، ويقال : ابن عبد اللهالدولابي: وفي قول المزي : قال أبو بشر الدولابي : متروك الحديث ، نظر في موضعين : الأول : الدولابي إنما ذكر هذا رواية عن محمد بن إسماعيل ، ولم يذكره اختيارا من عند نفسه ، والله تعالى أعلم ، نقل ذلك في « تاريخه الكبير » ، ونقله عنه أبو العرب وغيره . الثاني : إنما قال : منكر الحديث ، لم يقل : متروك الحديث ، والله أعلم
مبارك بن سحيم ، ويقال : ابن عبد اللهالدولابي: وقال أبو بشر الدولابي : متروك الحديث
مبارك بن سحيم ، ويقال : ابن عبد اللهأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث
مبارك بن سحيم ، ويقال : ابن عبد اللهأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث .
مبارك بن سحيم ، ويقال : ابن عبد اللهأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، منكر الحديث ، ما أعرف له حديثا صحيحا ، وقد حسنوه بمولى عبد العزيز بن صهيب
مبارك بن سحيم ، ويقال : ابن عبد اللهالذهبى: وقال أبو زرعة وغيره : منكر الحديث
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥١٬٥٦٠
الباب: لا يجمع الله هذه الأمة على الضلالة أبدا
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/51560