التقرير البحثي للحديث #٥١٬٢٣٨

المستدرك على الصحيحين

من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله

أولاًنص الحديث

بَابُ التَّوْبَةِ وَالرَّحْمَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ

ثانياًأحكام العلماء (1)

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا الوهم لا يوهن حديث الثوري فإني لا أعرف عمران بن الجعد في التابعين وإنما روى إسماعيل بن أبي خالد عن عمران بن أبي الجعد فأما عمران بن أبي الجعد فإنه من أتباع التابعين

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

يحيى بن سلمة بن كهيليحيى بن معين: ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية , عن يحيى قال : يحيى بن سلمة بن كهيل ضعيف الحديث .
يحيى بن سلمة بن كهيلابن حبان: قال ابن حبان في كتاب الضعفاء : منكر الحديث جدا ، لا يحتج [به]
يحيى بن سلمة بن كهيليحيى بن معين: قال الدوري عن ابن معين : ضعيف الحديث
يحيى بن سلمة بن كهيليحيى بن معين: قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث
يحيى بن سلمة بن كهيلابن حبان: قلت : وذكره ابن حبان أيضا في الضعفاء فقال : منكر الحديث جدا لا يحتج به
يحيى بن سلمة بن كهيلابن حجر: متروك ، وكان شيعيا
يحيى بن سلمة بن كهيلأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يحيى بن سلمة بن كهيل فقال : منكر الحديث ، ليس بالقوي
يحيى بن سلمة بن كهيليحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : يحيى بن سلمة (1133 ك) بن كهيل ضعيف الحديث
يحيى بن سلمة بن كهيلالدارقطني: وقال أبو الحسن الدارقطني : ضعيف . وفي كتاب «الجرح والتعديل» عنه : متروك ، وابنه إسماعيل كذلك .
يحيى بن سلمة بن كهيلالعجلي: وقال أبو الحسن العجلي : واهي الحديث ، شديد التشيع ، غال فيه ، وفي موضع آخر : حديثه ليس بشيء ، وفي موضع آخر : ضعيف الحديث ، وكان يغلو في التشيع .
يحيى بن سلمة بن كهيلأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ليس بالقوي
يحيى بن سلمة بن كهيلأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : منكر الحديث ليس بالقوي
يحيى بن سلمة بن كهيلالنسائي: وقال أبو عبد الرحمن النسائي في كتاب الضعفاء : متروك الحديث
يحيى بن سلمة بن كهيلمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان ضعيفا جدا

خامساًروايات موازية (9 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

لَا بَلْ أَسْتَأْنِي بِهِمْ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

قَالَتْ قُرَيْشٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يَجْعَلْ لَنَا الصَّفَا ذَهَبًا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

إِنَّ اللهَ يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ ، وَيَقُولُ : إِنْ شِئْتَ أَصْبَحَ الصَّفَا ذَهَبًا ، فَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ عَذَّبْتُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

وَحَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ قَالَ نَا وَكِيعٌ قَالَ نَا طَلحَةُ القَنَّادُ عَن جَعفَرِ بنِ أَبِي المُغِيرَةِ عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ عَنِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

إِنْ شِئْتَ آتَيْنَاهُمْ مَا سَأَلُوا ، فَإِنْ كَفَرُوا أُهْلِكُوا كَمَا أُهْلِكَ مَنْ قَبْلَهُمْ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنْ شِئْتَ آتَيْنَاهُمْ مَا سَأَلُوا ، فَإِنْ كَفَرُوا أُهْلِكُوا كَمَا أَهْلَكْتُ مَنْ قَبْلَهُمْ...

الأحاديث المختارةت 643هـ4 سندرابط ←

سَأَلَ أَهْلُ مَكَّةَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَجْعَلَ لَهُمُ الصَّفَا ذَهَبًا...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

يَا رَبِّ ، بَابَ التَّوْبَةِ وَالرَّحْمَةِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يَجْعَلْ لَنَا الصَّفَا ذَهَبًا ، فَدَعَا بِهِ ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الْآيَةَ ، فَلْيَتَفَكَّرُوا فِيهَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥١٬٢٣٨

الباب: من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/51238

الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: هذا الوهم لا يوهن حديث الثوري فإني لا أعرف عمران بن الجعد في التابعين وإنما روى إسماعيل بن أبي خالد عن عمران بن أبي الجعد فأما عمران بن أبي الجعد فإنه من أتباع التابعين