مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أُحِلَّ لَنَا مِنَ الدَّمِ دَمَانِ وَمِنَ الْمَيْتَةِ مَيْتَتَانِ — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
11
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
صدوق ، فيه لينت 164هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
ثقةت 214هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار العاشرة
ت 263هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
ت 385هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران بن محمد بن بشر بن مهران بن عبد الله(محمد بن عبد الملك القرشي)
ت 448هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارعبد الرحمن بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف بن محمد بن يوسف(عبد الرحمن بن أحمد بن عبد القادر البغدادي)
ت 511هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 575هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11–12 في السند