عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف

له رواية

الاسم المختصر: عبد الحق بن عبد الخالق

الكنيةأبو الحسين
النسبالْبَغْدَادِيُّ , الْيُوسُفِيُّ
تاريخ الميلاد494 هـ
تاريخ الوفاة575 هـ
عدد الأحاديث٢٤
عدد الأسانيد٤٨ إسناداً
توزيع الأسانيد
9 رواة (2%)10 رواة (2%)11 رواة (31%)12 رواة (52%)13 رواة (4%)14 رواة (4%)15 رواة (4%)
موضعه في السند
موضع 8 (2%)موضع 9 (2%)موضع 10 (79%)موضع 11 (6%)موضع 12 (4%)موضع 13 (6%)
أشكال الاسم
أبا الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمدأبا الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسفأبا الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسفأبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالقأبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمدأبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسفأبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن يوسفأبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن يوسفأبو الحسين عبد الحق بن عبد الخالق بن يوسفعبد الحق بن عبد الخالقعبد الحق بن عبد الخالق بن أحمدعبد الحق بن عبد الخالق بن يوسفعنه

ترجمة الراوي(2 مصدر)

تاريخ الإسلام▼

عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف ، أبو الحسين

الجزء 12 · الصفحة 554

158- عبد الحق بن عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر بن محمد بن يوسف ، أبو الحسين . الشيخ ، الثقة ، من بيت الحديث والفضل . ولد سنة أربع وتسعين وأربعمائة . وسمّعه أبوه الكثير من أبي الحسين ابن الطيوري ، وجعفر السرّاج ، وأبي القاسم الربعي ، وأبي سعد بن خشيش ، وأبي الحسن العلاّف ، وابن بيان ، وخلق سواهم . وكان أبو الفضل بن شافع يقول : هو أثبت أقرانه . وقال عبد العزيز بن الأخضر : كان عبد الحق لا يحدّث بما سمعه حضورًا ، ترك ذلك تورّعًا . روى عنه ابن السمعاني ، وذكره في " تاريخه " ، وأبو الفرج ابن الجوزي ، وقال : كان حافظًا لكتاب الله ، ديّنًا ، ثقة ، سمع الكثير وحدّث . وهو من بيت المحدّثين . وقال البهاء عبد الرحمن : سمعنا كثيرًا على عبد الحق ، وكان من بيت الحديث فإنّه روى لنا عن أبيه عن أبيه عن أبيه . قال : وكان صالحًا فقيرًا ، وكان عسِرًا في السماع جدًا . ورزقت منه حظًّا ، لأنّه كان يراني منكسرًا مواظبًا ، وكان يعيرني الأجزاء فأكتبها . وأُلهم في آخر عمره القرآن ، فكان يقرأ كل يوم عشرين جزءًا أو أكثر . قلت : وروى عنه الحافظان عبد العزيز ابن الأخضر ، وعبد القادر الرُهاوي ، والشيخ موفق الدين ، والحافظ عبد الغنيّ ، والشّهاب ابن راجح ، وحمد بن صدّيق الحرّانيّ ، وأبو الحسن القطيعيّ ، وعبد الرحمن بن بختيار ، وقيصر البوّاب ، وإبراهيم ابن الخيّر ، ويحيى ابن القميرة ، وعليّ بن هبة الله ابن الجمّيزيّ ، والأعز ابن العلّيق ، ومحمد بن عبد الكريم السِيديّ ، وخلق سواهم . وقال ابن مشِّق : توفّي في السادس والعشرين من جمادى الأولى .

سير أعلام النبلاء▼

عَبْدُ الْحَقِّ ابْنُ الْحَافِظِ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، الشَّيْخُ الْعَالِمُ الْخَيِّرُ الْمُسْنِدُ الثِّقَةُ أَبُو الْحُسَيْنِ الْبَغْدَادِيُّ الْيُوسُفِيُّ ، مِنْ بَيْتِ الْحَدِيثِ ، وَالْفَضْلِ

الجزء 20 · الصفحة 552

353 - عَبْدُ الْحَقِّ ابْنُ الْحَافِظِ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْقَادِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، الشَّيْخُ الْعَالِمُ الْخَيِّرُ الْمُسْنِدُ الثِّقَةُ أَبُو الْحُسَيْنِ الْبَغْدَادِيُّ الْيُوسُفِيُّ ، مِنْ بَيْتِ الْحَدِيثِ ، وَالْفَضْلِ . وُلِدَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ . وَأَسْمَعَهُ أَبُوهُ الْكَثِيرَ مِنْ أَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ الطُّيُورِيِّ ، وَأَبِي الْقَاسِمِ الرَّبَعِيِّ ، وَجَعْفَرِ بْنِ أَحْمَدَ السَّرَّاجِ ، وَأَبِي الْحَسَنِ بْنِ الْعَلَّافِ ، وَأَبِي سَعْدِ بْنِ خُشَيْشٍ ، وَأَبِي الْقَاسِمِ بْنِ بَيَانٍ ، وَأَبِي طَالِبِ بْنِ يُوسُفَ ، وَخَلْقٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ الْأَخْضَرِ ، وَابْنُ الْحُصَرِيِّ ، وَعَبْدُ الْقَادِرِ الرُّهَاوِيُّ ، وَعَبْدُ الْغَنِيِّ ، وَابْنُ قُدَامَةَ ، وَابْنُ رَاجِحٍ ، وَحَمْدُ بْنُ صِدِّيقٍ ، وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْقَطِيعِيِّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُخْتِيَارَ ، وَعُمَرُ بْنُ بَطَّاحٍ ، وَقَيْصَرُ الْبَوَّابُ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْخَيِّرِ ، وَأَعَزُّ بْنُ الْعُلَّيْقِ ، وَأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْجُمَّيْزِيِّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ السَّيِّدِيُّ ، وَخَلْقٌ . قَالَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ شَافِعٍ : هُوَ أَثْبَتُ أَقْرَانِهِ . وَقَالَ ابْنُ الْأَخْضَرِ : كَانَ لَا يُحَدِّثُ بِمَا سَمِعَهُ حُضُورًا تَوَرُّعًا . وَقَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ : كَانَ حَافِظًا لِكِتَابِ اللَّهِ ، دَيِّنًا ثِقَةً . وَقَالَ الْبَهَاءُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : سَمِعْنَا عَلَيْهِ كَثِيرًا ، وَكَانَ مِنْ بَيْتِ الْحَدِيثِ ، وَكَانَ صَالِحًا فَقِيرًا ، وَكَانَ عَسِرًا فِي السَّمَاعِ جِدًّا ، وَرُزِقْتُ مِنْهُ حَظًّا ، وَكَانَ يُعِيرُنِي الْأَجْزَاءَ ، فَأَكْتُبُهَا ، وَكَانَ يَتْلُو فِي الْيَوْمِ عِشْرِينَ جُزْءًا . قُلْتُ : مَاتَ فِي جُمَادَى الْأُولَى سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ . وَفِيهَا مَاتَ أَبُو الْفَتْحِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي الْوَفَاءِ الصَّائِغُ ، وَأَبُو يَحْيَى الْيَسَعُ بْنُ حَزْمٍ الْغَافِقِيُّ ، وَتَجَنِّي الْوَهْبَانِيَّةُ ، وَالْمُسْتَضِيءُ بِأَمْرِ اللَّهِ ، وَعَبْدُ الْمُحْسِنِ بْنُ تُرَيْكٍ الْبَيِّعُ ، وَالْمُحْدِّثُ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْحُسَيْنِيُّ الزَّيْدِيُّ الْقُدْوَةُ ، وَأَبُو الْمَعَالِي عَلِيُّ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ خَلْدُونَ ، وَالْمُحْدِّثُ أَبُو الْمَحَاسِنِ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْقُرَشِيُّ عَمُّ كَرِيمَةَ ، وَعِيسَى بْنُ أَحْمَدَ أَبُو هَاشِمٍ الدُّوشَابِيُّ الْهَرَّاسُ ، وَالْحَافِظُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَيْرٍ اللَّمْتُونِيُّ ، وَالْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي غَالِبٍ الْبَاقِدَارِيُّ وَمَنُوجَهْرُ بْنُ تُرْكَانشَاهْ ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ الْمُبَارَكُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الطَّبَّاخِ بِمَكَّةَ .

أثبت أقرانهالشيخ الثقةالشيخ العالم الثقةثبتثقةصالح
ثبت

قال أبو الفضل بن شافع : هو أثبت أقرانه .

أثبت أقرانه

وكان أبو الفضل بن شافع يقول : هو أثبت أقرانه

ثقة

وقال ابن الجوزي : كان حافظا لكتاب الله ، دينا ثقة .

ثقة

وأبو الفرج ابن الجوزي ، وقال : كان حافظا لكتاب الله ، دينا ، ثقة ، سمع الكثير وحدث . وهو من بيت المحدثين

من بيت الحديث ، والفضل

الشيخ العالم الثقة

الشيخ العالم الخير المسند الثقة

الشيخ الثقة

الشيخ ، الثقة ، من بيت الحديث والفضل

وقال البهاء عبد الرحمن : سمعنا كثيرا على عبد الحق ، وكان من بيت الحديث فإنه روى لنا عن أبيه عن أبيه عن أبيه . قال : وكان صالحا فقيرا ، وكان عسرا في السماع جدا . ورزقت منه حظا ، لأنه كان يراني منكسرا مواظبا ، وكان يعيرني الأجزاء فأكتبها . وألهم في آخر عمره القرآن ، فكان يقرأ كل يوم عشرين جزءا أو أكثر

صالح

وقال البهاء عبد الرحمن : سمعنا عليه كثيرا ، وكان من بيت الحديث ، وكان صالحا فقيرا ، وكان عسرا في السماع جدا ، ورزقت منه حظا ، وكان يعيرني الأجزاء ، فأكتبها ، وكان يتلو في اليوم عشرين جزءا .

وقال عبد العزيز بن الأخضر : كان عبد الحق لا يحدث بما سمعه حضورا ، ترك ذلك تورعا

التوزيع الموضوعي للأحاديث