مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنَّ السَّبْعِينَ الَّذِي اخْتَارَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ قَوْمِهِ ، إِنَّمَا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
9
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره.ت 200هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من كبار التاسعة
مدارمحمد بن يحيى بن أبي عمر ، وقد ينسب إلى جده ، وقيل : إن أبا عمر كنية أبيه يحيى(ابن أبي عمر العدني)
صدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلةت 243هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: العاشرة
ت 308هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
ت 381هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 449هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارسعيد بن أبي الرجاء : محمد بن أبي منصور : بكر بن أبي الفتح بن بكر بن حجاج(سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي)
ت 532هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند