مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَطُوفُونَ بِالْبَيْتِ عُرَاةً فَأَنْزَلَ اللهُ : وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إ — الأحاديث المختارة
١
إسناد
13
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 13 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلةت 95هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق يهمت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مداريعقوب بن عبد الله بن سعد بن مالك بن هانئ بن عامر بن أبي عامر .(يعقوب بن عبد الله بن سعد بن مالك الأشعري)
صدوق يهم .ت 172هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
ثقةت 201هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ت 260هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارمحمد بن يحيى بن مندة : إبراهيم بن الوليد بن سندة بن بطة بن أستندار بن جهار بخت(محمد بن يحيى بن مندة)
ت 301هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 349هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 410هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارأحمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر : محمد بن أبي علي : أحمد بن عبد الرحمن(أحمد بن عبد الرحمن بن محمد الذكواني)
ت 484هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 612هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند
ت 643هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 13 في السند