← الحديث 49156›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

أَلَمْ تَدْرِ مَا وَضَعَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنِ الْمُسَافِرِ ؟ قُلْتُ : وَمَا وَضَعَ اللهُ عَنِ الْمُسَافِرِ ؟ قَالَ : — الأحاديث المختارة

١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارهانئ بن عبد الله بن الشخير بن عوف بن كعب بن وقدان بن الحريش(هانئ بن عبد الله بن الشخير الحرشي)
مقبول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارجعفر بن إياس , وهو : ابن أبي وحشية(جعفر بن إياس اليشكري)
ثقة ، من أثبت الناس في سعيد بن جبيرت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
مدارالوضاح بن عبد الله(الوضاح بن عبد الله اليشكري)
ثقة ثبت ، من السابعةت 175هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارسهل بن بكار بن بشر(سهل بن بكار الدارمي)
ثقة , ربما وهمت 227هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارأحمد بن داود بن موسى(أحمد بن داود بن موسى السدوسي)
ت 282هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم بن إسحاق بن زياد(ابن ريذة محمد بن عبد الله الأصبهاني)
ت 440هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارفاطمة بنت عبد الله بن أحمد بن القاسم بن عقيل(فاطمة بنت عبد الله الجوزدانية)
ت 524هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 603هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند