← الحديث 49089›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

وَأَخبَرَنَا أَبُو جَعفَرٍ أَيضًا أَنَّ أَبَا عَلِيٍّ أَخبَرَهُم وَهُوَ حَاضِرٌ أَبنَا أَبُو نُعَيمٍ أَحمَدُ بنُ عَبدِ ا — الأحاديث المختارة

١
إسناد
10
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

مدارصحابيعبد الله بن سرجس(عبد الله بن سرجس المزني)
صحابيت 81هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعبد الله بن عمران(عبد الله بن عمران الطلحي)
مقبول0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: السادسة
مدارنوح بن قيس بن رباح(نوح بن قيس بن رباح الحداني)
صدوق رمي بالتشيعت 183هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثامنة
مدارمسلم بن إبراهيم(مسلم بن إبراهيم الشحام)
ثقة مأمون مكثر ، عمي بآخرهت 222هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: صغار التاسعة
مدارأحمد بن داود بن موسى(أحمد بن داود بن موسى السدوسي)
ت 282هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارالحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن علي بن مهرة(الحسن بن أحمد بن الحسن ابن مهرة)
ت 515هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 603هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند