مدار الحديث — نقطة الاجتماع
يَا عَبَّاسُ يَا عَمَّ رَسُولِ اللهِ ، سَلِ اللهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
10
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
ت 32هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السند
قال ابن عبد البر : أجمعوا على ثقتهت 62هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: له رؤية
ضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا .ت 136هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
صدوق ، نحوي . ربما أخطأت 190هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة حافظت 244هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
ت 310هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 386هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارعبد الواحد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن يحيى بن منده(كله عبد الواحد بن أحمد الأصبهاني)
ت 453هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارسعيد بن أبي الرجاء : محمد بن أبي منصور : بكر بن أبي الفتح بن بكر بن حجاج(سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي)
ت 532هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند