← الحديث 48496›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

مِنْ هَهُنَا أَخْبَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ رَأَى جَهَنَّمَ — الأحاديث المختارة

٣
إسناد
9
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (3)

3/3 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: بدري
مدارزياد بن أبي سودة : أبو المنهال(زياد بن أبي سودة المقدسى)
ثقةت 111هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارسعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيى(سعيد بن عبد العزيز التنوخي)
ثقة إمام ، سواه أحمد بالأوزاعي ، وقدمه أبو مسهر ، لكنه اختلط في آخر أمرهت 167هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى بن مسهر(عبد الأعلى بن مسهر الغساني)
ثقة فاضلت 218هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار العاشرة
مدارعبد الرحمن بن القاسم بن الفرج بن عبد الواحد(ابن الرواس عبد الرحمن بن القاسم بن الفرج)
ت 290هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
مدارالفضل بن جعفر بن محمد بن أبي عاصم(الفضل بن جعفر بن محمد الطرائفي)
ت 373هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارمحمد بن علي بن يحيى بن سلوان ، ابن القماح(محمد بن علي بن يحيى المازني)
ت 447هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 578هـ
3/3 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
3/3 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند

رواة بتغطية أقل