← الحديث 48408›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

انْزِعُوا اسْقُونِي ، فَإِنِّي لَوْلَا أَنِّي أَخَافُ أَنْ تُغْلَبُوا عَلَيْهَا نَزَلْتُ فَنَزَعْتُ — الأحاديث المختارة

١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

صدوق ربما وهم ، وكان أخباريا علامةت 151هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الخامسة
مدارمحمد بن مهزم(محمد بن مهزم البصري)
ت 161هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السند
مداريونس بن محمد بن مسلم(يونس بن محمد بن مسلم البغدادي)
ثقة ثبتت 207هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة حافظت 271هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارأحمد بن عثمان بن يحيى بن عمرو بن بيان بن فروخ(الأدمي أحمد بن عثمان بن يحيى)
ت 349هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
مدارطلحة بن علي بن الصقر بن عبد المجيب بن عبد الحميد(طلحة بن علي بن الصقر الكتاني)
ت 422هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارعلي بن محمد بن علي بن أحمد بن أبي العلاء(علي بن محمد بن علي الفرضي)
ت 487هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارالحسين بن الحسن بن محمد ابن البن(الحسين بن الحسن ابن البن الأسدي)
ت 551هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارالحسن بن علي بن أبي القاسم : الحسين بن الحسن ابن البن(الحسن بن علي بن الحسين ابن البن الأسدي)
ت 625هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند