موسوعة الحديث الشريف

علي بن محمد بن علي بن أحمد بن أبي العلاء ، أبو القاسم المصّيصي الأصل ، الدّمشقي ، الفقيه الشّافعي ، الفرضي

الجزء 10 · الصفحة 580

232 - علي بن محمد بن علي بن أحمد بن أبي العلاء ، أبو القاسم المصّيصي الأصل ، الدّمشقي ، الفقيه الشّافعي ، الفرضي . ولد في رجب سنة أربعمائة ، وسمع محمد بن عبد الرحمن القطّان ، وأبا محمد بن أبي نصر ، وعبد الوهّاب بن جعفر الميّداني ، وأبا نصر بن هارون ، وعبد الوهّاب المرّي ، وطائفة بدمشق ؛ وأبا الحسن ابن الحمّامي ، وأبا علي بن شاذان ، وأحمد بن علي البادا ، وهبة الله اللالكائي ، وطلحة الكّتاني ، وجماعة ببغداد ، وأبا نصر ابن البقّال بعكبرا ، ومحمداً وأحمد ابني الحسين بن سهل بن خليفة ببلد ، وأبا عبد الله بن نظيف ، وأبا النّعمان تراب بن عمر ، وجماعة بمصر . روى عنه أبو بكر الخطيب وهو أكبر منه ، والفقيه نصر المقدسي ، والخضر بن عبدان ، وأبو الحسن جمال الإسلام ، وهبة الله ابن الأكفاني ، وأبو القاسم بن مقاتل السّوسي ، وأخوه علي ، وأبو العشائر محمد بن خليل الكردي ، وأبو يعلى حمزة ابن الحبوبي ، وأبو القاسم الحسين بن البنّ الأسدي ، وهبة الله بن طاوس ، وأبو المعالي محمد بن يحيى قاضي دمشق ، وآخرون . وذكر محمد بن علي بن قبيس أنّه ولد بمصر . وقال ابن عساكر : كان فقيهاً فرضياً ، من أصحاب القاضي أبي الطّيّب . وتوفّي بدمشق في حادي عشر جمادى الآخرة ، ودفن بمقبرة باب الفراديس . قلت : كريمة آخر من روى حديثه بعلو .

ابْنُ أَبِي الْعَلَاءِ الْإِمَامُ الْفَقِيهُ الْمُفْتِي ، مُسْنِدُ دِمَشْقَ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ ، الْمِصِّيصِيُّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ ، الشَّافِعِيُّ ، الْفَرَضِيُّ

الجزء 19 · الصفحة 12

7 - ابْنُ أَبِي الْعَلَاءِ الْإِمَامُ الْفَقِيهُ الْمُفْتِي ، مُسْنِدُ دِمَشْقَ أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَلَاءِ ، الْمِصِّيصِيُّ ثُمَّ الدِّمَشْقِيُّ ، الشَّافِعِيُّ ، الْفَرَضِيُّ . وُلِدَ فِي رَجَبٍ سَنَةَ أَرْبَعِمِائَةٍ . وَسَمِعَ وَهُوَ حَدَثٌ مِنَ الْكِبَارِ ، وَارْتَحَلَ ، وَلَحِقَ الْعَوَالِيَ . سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَطَّانَ ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي نَصْرٍ ، وَأَبَا نَصْرِ بْنَ هَارُونَ ، وَعَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ جَعْفَرٍ الْمَيْدَانِيَّ ، وَعَبْدَ الْوَهَّابِ الْمُرِّيَّ ، وَعَدَدًا كَثِيرًا بِدِمَشْقَ ، وَأَبَا الْحَسَنِ بْنَ الْحَمَّامِيَّ بِبَغْدَادَ . لَحِقَهُ مَرِيضًا هُوَ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ الْكَتَّانِيُّ رَفِيقُهُ ، فَسَمِعَا مِنْهُ أَرْبَعَةَ أَحَادِيثَ ، وَسَمِعَ بِبَلَدٍ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَهْلِ بْنِ خَلِيفَةَ ، وَأَخِيهِ مُحَمَّدٍ ، وَبِمِصْرَ مِنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَظِيفٍ ، وَأَبِي النُّعْمَانِ بْنِ تُرَابِ بْنِ عُمَرَ ، وَبُعْكَبَرَا مِنْ أَبِي نَصْرٍ الْبَقَّالِ ، وَبِبَغْدَادَ أَيْضًا مِنْ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ الَّلالِكَائِيِّ ، وَطَلْحَةَ بْنِ الصَّقْرِ ، وَأَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْبَادِيِّ ، وَأَبِي عَلِيِّ بْنِ شَاذَانَ ، وَطَائِفَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ ، وَمَاتَ قَبْلَهُ بِأَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً ، وَالْفَقِيهُ نَصْرٌ الْمَقْدِسِيُّ ، وَالْخَضِرُ بْنُ عَبْدَانَ ، وَهِبَةُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الْأَكْفَانِيُّ ، وَجَمَالُ الْإِسْلَامِ عَلِيُّ بْنُ الْمُسَلَّمِ ، وَنَصْرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُقَاتِلٍ ، وَهِبَةُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ ، وَالْقَاضِي يَحْيَى بْنُ عَلِيِّ الْفَرَسِيُّ ، وَابْنُهُ الْقَاضِي الزَّكِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَأَبُو الْقَاسِمِ الْحُسَيْنُ بْنُ الْبُنِّ ، وَأَبُو الْعَشَائِرِ مُحَمَّدُ بْنُ خَلِيلٍ ، وَعَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُقَاتِلٍ ، وَأَبُو يَعْلَى حَمْزَةُ بْنُ الْحُبُوبِيُّ ، وَآخَرُونَ . قَالَ الْحَافِظُ أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ عَسَاكِرَ : كَانَ فَقِيهًا فَرَضِيًّا مِنْ أَصْحَابِ الْقَاضِي أَبِي الطَّيِّبِ . مَاتَ بِدِمَشْقَ فِي حَادِيِ عَشَرَ جُمَادَى الْآخِرَةَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ . حَكَى الْبَهْجَةُ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ عَنِ ابْنِ أَبِي الْعَلَاءِ أَنَّهُ كَانَ بِيَدِهِ دَفْتَرُ حِسَابٍ يُحَاسِبُ رَجُلًا ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَى فَوْقَ ، وَقَالَ : مَا هَذَا الْوَجْهُ ؟ هَذِهِ صُورَةُ شَخْصٍ قَدْ تَمَثَّلَ لِي ، ثُمَّ رَمَى الدَّفْتَرَ ، وَأُغْمِيَ عَلَيْهِ ، وَمَاتَ . قُلْتُ : سَمِعْنَا مِنْ طَرِيقِهِ عِدَّةَ أَجْزَاءٍ ، كَحَدِيثٍ ابْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، وَجُزْءِ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ وَمِنْ فَضَائِلَ الصَّحَابَةِ لِخَيْثَمَةَ . وَفِيهَا تُوُفِّيَ مُسْنِدُ نَيْسَابُورَ أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَفٍ الشِّيرَازِيُّ صَاحِبُ الْحَاكِمِ ، وَنَائِبُ حَلَبَ قَسِيمُ الدَّوْلَةِ آقْسُنْقُرُ جَدُّ نُورِ الدِّينِ ، وَالْأَدِيبُ النَّحْوِيُّ أَبُو نَصْرٍ الْحَسَنُ بْنُ أَسَدٍ الْفَارِقِيُّ ، وَالْحَافِظُ أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ النَّسْفِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبُو عُبَيْدٍ الْبَكْرِيُّ صَاحِبُ " مُعْجَمِ الْبِلَادِ " ، وَالْمُقْتَدِي بِاللَّهِ الْعَبَّاسِيُّ ، وَشَيْخُ الْقُرَّاءِ عَبْدُ السَّيِّدِ بْنُ عَتَّابٍ ، وَالْفَضْلُ بْنُ أَحْمَدَ وَالِدُ الْفُرَاوِيُّ ، وَأَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ الِإسْفَرَايِينِيُّ الشَّاعِرُ ، وَأَبُو عَامِرٍ مَحْمُودُ بْنُ الْقَاسِمِ الأَزْدِيُّ ، وَالْمُسْتَنْصِرُ بِاللَّهِ مَعَدُّ الْعُبَيْدِيُّ .