مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَأَنْتُمْ مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، فَجَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا أَوْ أَطْيَبَ الْجَزَاءِ ، فَكُلُّكُمْ مَا عَلِمْتُ أَعِفَّ — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
8
مدار مطلق
10
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار(أنس بن مالك)
صحابي مشهورت 90هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
مداريحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار ، ويقال : يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد ، ولا يصح(يحيى بن سعيد الأنصاري)
ثقة ثبتت 143هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الخامسة
مقبولت 181هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
ت 309هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السند
ت 386هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
ت 465هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 535هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند