مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَا رُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ قَطُّ فِيهِ قِصَاصٌ إِلَّا أَمَرَ فِيهِ بِالْعَفْوِ — الأحاديث المختارة
١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار(أنس بن مالك)
صحابي مشهورت 90هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
ثقةت 131هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
صدوقت 161هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ثبتت 223هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: صغار التاسعة
ت 327هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 405هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارأحمد بن عبد الواحد بن أبي بكر : محمد بن أحمد بن عثمان بن الحكم ابن أبي الحديد(أحمد بن عبد الواحد بن أبي بكر السلمي)
ت 469هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 533هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 587هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 643هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند