يعقوب بن إسحاق بن زياد

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: يعقوب بن إسحاق القلوسي

الكنيةأبو يوسف
اللقبالحافظ
النسبالقلوسي ، الحافظ ، البصري
تاريخ الوفاة271 هـ
بلد الإقامةنصيبين
علاقات الراويابنه مسدد بن يعقوب بن إسحاق
عدد الأحاديث٤٦
عدد الأسانيد٤٧ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (2%)سباعي (17%)8 رواة (51%)9 رواة (17%)10 رواة (2%)11 رواة (9%)12 رواة (2%)
موضعه في السند
موضع 5 (30%)موضع 6 (51%)موضع 7 (17%)موضع 8 (2%)
أشكال الاسم
أبو يوسف القلوسيأبو يوسف القلوسي يعقوب بن إسحاقأبو يوسف يعقوب القلوسيأبو يوسف يعقوب بن إسحاق العلويأبو يوسف يعقوب بن إسحاق القلوسيأبييعقوب أبو يوسف القلوسييعقوب بن إسحاقيعقوب بن إسحاق أبو يوسفيعقوب بن إسحاق أبو يوسف القلوسييعقوب بن إسحاق القلوسييعقوب بن إسحاق القلوسي أبو يوسف

ترجمة الراوي(3 مصدر)

الثقات▼

يعقوب بن إسحاق الفلوسي أبو يوسف ، من أهل البصرة

الجزء 9 · الصفحة 286

يعقوب بن إسحاق الفلوسي أبو يوسف ، من أهل البصرة ، يروي عن : أبي عاصم والبصريين ، حدثنا عنه ابنه مسدد بن يعقوب بن إسحاق بنصيبين وغيره ، مات سنة سبعين ومائتين أو قبلها أو بعدها بقليل .

تاريخ الإسلام▼

يعقوب بن إسحاق بن زياد ، أبو يوسف البصري القلوسي

الجزء 6 · الصفحة 640

472 - يعقوب بن إسحاق بن زياد ، أبو يوسف البصري القلوسي . عن عثمان بن عمر بن فارس ، وأبي عاصم النبيل ، وجماعة كثيرة . وعنه المحاملي ، ومحمد بن مخلد ، وأبو الحسين ابن المنادي . وكان ثقة حافظا عالما . ولي قضاء نصيبين ،وتوفي سنة إحدى وسبعين .

سير أعلام النبلاء▼

الْقُلُوسِيُّ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الثَّبْتُ الْفَقِيهُ ، قَاضِي مَدِينَةِ نَصِيبِينَ ، أَبُو يُوسُفَ ، يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ زِيَادٍ ، الْبَصْرِيُّ الْقُلُوسِيُّ

الجزء 12 · الصفحة 631

250 - الْقُلُوسِيُّ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الثَّبْتُ الْفَقِيهُ ، قَاضِي مَدِينَةِ نَصِيبِينَ ، أَبُو يُوسُفَ ، يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ زِيَادٍ ، الْبَصْرِيُّ الْقُلُوسِيُّ . حَدَّثَ عَنْ : عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلِ ، وَالْأَنْصَارِيِّ ، وَخَلْقٍ . وَعَنْهُ : الْمَحَامِلِيُّ ، وَابْنُ مَخْلَدٍ ، وَأَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْمُنَادِي ، وَآخَرُونَ . تُوُفِّيَ سَنَةَ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ .

علل الإسناد

روى عن(26)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

روى عنه(23)

عرض كامل مع الإحصاءات ←

التوزيع الموضوعي للأحاديث