مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَثِيرَ شَعَرِ الرَّأْسِ رَجِلَهُ — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
11
مدار مطلق
13
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
أحد العشرةت 40هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
ثقة فاضلت 99هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسلت 149هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
صدوق يغربت 194هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة ، ربما أخطأت 249هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
مدارعبد الرحمن بن أبي شريح : أحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى بن مخلد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن ثابت(عبد الرحمن بن أحمد ابن ثابث الأنصاري)
ت 392هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 472هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 618هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند