مدار الحديث — نقطة الاجتماع
وَبِهَذَا الإِسنَادِ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ هُوَ ابنُ أَبِي دَاوُدَ ثَنَا زِيَادُ بنُ أَيُّوبَ ثَنَا مَروَانُ بنُ مُعَاو — الأحاديث المختارة
١
إسناد
12
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 12 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرةت 35هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة ، والعشرة المبشرة
أحد المكثرين من الصحابةت 65هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: صحابي
مدارعوف بن أبي جميلة : بندويه , ويقال : رزينة , ويقال : اسم أبيه أبي جميلة رزينة , واسم أمه بندويه(عوف بن أبي جميلة)
ثقة رمي بالقدر وبالتشيعت 146هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السادسة
مدارمروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر(مروان بن معاوية الفزاري)
ثقة حافظ ، وكان يدلس أسماء الشيوخت 193هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة حافظت 252هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 316هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 381هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارمحمد بن أحمد بن محمد بن عمر بن حسن بن عبيد بن عمرو بن خالد بن الرفيل(محمد بن أحمد السلمي ابن المسلمة)
ت 465هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 547هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 604هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 643هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند