التقرير البحثي للحديث #٤٢٬١٦٥

صحيح ابن حبان

ذكر البيان بأن هذا العدد المذكور في خبر أنس بن مالك وعوف بن مالك لم يرد به النفي عما وراءه

أولاًنص الحديث

الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سَبْعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١

رابعاًملاحظات على الرواة (10)

أبو عمرو بن محمد بن حريث , وقيل : أبو محمد بن عمرو بن حريث , وقيل : أبو عمرو بن محمد بن عمرو بن حريثالطحاوي: وقال الطحاوي : أبو عمرو وجده مجهولان ليس لهما ذكر في غير حديث الخط
أبو عمرو بن محمد بن حريث , وقيل : أبو محمد بن عمرو بن حريث , وقيل : أبو عمرو بن محمد بن عمرو بن حريثأحمد بن حنبل: ونقل الخلال عن أحمد أنه قال : [ حديث ] الخط ضعيف . وقال الدارقطني : لا يصح ولا يثبت . وقال الشافعي في سنن حرملة : ولا يخط المصلي بين يديه خطا إلا أن يكون ذلك في حديث ثابت فيتبع
أبو عمرو بن محمد بن حريث , وقيل : أبو محمد بن عمرو بن حريث , وقيل : أبو عمرو بن محمد بن عمرو بن حريثالدارقطني: ونقل الخلال عن أحمد أنه قال : [ حديث ] الخط ضعيف . وقال الدارقطني : لا يصح ولا يثبت . وقال الشافعي في سنن حرملة : ولا يخط المصلي بين يديه خطا إلا أن يكون ذلك في حديث ثابت فيتبع
أبو عمرو بن محمد بن حريث , وقيل : أبو محمد بن عمرو بن حريث , وقيل : أبو عمرو بن محمد بن عمرو بن حريثالشافعي: ونقل الخلال عن أحمد أنه قال : [ حديث ] الخط ضعيف . وقال الدارقطني : لا يصح ولا يثبت . وقال الشافعي في سنن حرملة : ولا يخط المصلي بين يديه خطا إلا أن يكون ذلك في حديث ثابت فيتبع
حريث , يقال : ابن سليم ، ويقال : ابن سليمان ، ويقال : ابن عمارابن حجر: مختلف في صحبته ، وعندي أن راوي حديث الخط غير الصحابي ، بل هو مجهول
حريث , يقال : ابن سليم ، ويقال : ابن سليمان ، ويقال : ابن عمارأحمد بن حنبل: وقال الخطابي ، عن أحمد : حديث الخط ضعيف

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

لَمْ يَبْقَ مِنَ النُّبُوَّةِ إِلَّا الْمُبَشِّرَاتُ...

صحيح مسلمت 261هـ2 سندرابط ←

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ يَعنِي ابنَ المُبَارَكِ ح وَحَدَّثَنَا أَحمَدُ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُسْلِمِ أَنْ تَكْذِبَ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ...

موطأ مالكت 179هـ2 سندرابط ←

الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

إِذَا اقْتَرَبَ الزَّمَانُ ، لَمْ تَكَدْ رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ تَكْذِبُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

أُحِبُّ الْقَيْدَ فِي النَّوْمِ ، وَأَكْرَهُ الْغُلَّ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَا تُقَصُّ الرُّؤْيَا إِلَّا عَلَى عَالِمٍ أَوْ نَاصِحٍ...

المعجم الصغيرت 360هـ1 سندرابط ←

لَا تُقَصُّ الرُّؤْيَا إِلَّا عَلَى عَالِمٍ أَوْ نَاصِحٍ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أُحِبُّ الْقَيْدَ فِي الْمَنَامِ ، وَأَكْرَهُ الْغُلَّ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح ابن حبان — حديث رقم ٤٢٬١٦٥

الباب: ذكر البيان بأن هذا العدد المذكور في خبر أنس بن مالك وعوف بن مالك لم يرد به النفي عما وراءه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/42165